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碴兒     
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4.話題、話頭。如:「提起那件碴兒,眾人便爭論不休。」
交爭     
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1.相互爭論。《韓非子.八說》:「交爭逆令,謂之剛材。」《史記.卷六七.仲尼弟子列傳.端木賜》:「夫上驕則恣,臣驕則爭,是君上與主有卻,下與大臣交爭也。」
生活課程     
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,就可依到達的先後順序,輪流當大王。「我一定是第一名。」「我才是第一名呢!」動物們你一句我一句的大聲爭論起來,貓聽了這個消息,心裡有點擔心,他對他的好朋友老鼠說:「我不太會游泳,怎麼辦呢?」「不要緊,老牛很會游泳,可以請他背我們兩個游過去啊!」老鼠說。渡河比賽的日子,終於來臨了。動物很早就出發,都想趕在別人面前到達神殿。渡河的時候,所有的動物都拼命的游。其中老牛游得最快,坐在牛背上的老鼠,忽然起了壞主意,他用力一推把貓推進水裡,可憐的貓不太會游泳,咕嚕咕嚕直喝水。 沒多久,牛已經靠岸。眼看著就要得到第一,狡猾的老鼠卻...
暗器傷人     
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此處所列為「暗箭傷人」之典故說明,提供參考。「暗箭傷人」原作「暗箭中人」。劉炎是南宋時的理學家之一,當時理學以朱熹和陸九淵為首,門戶分立,相互爭論。劉炎卻能摒除門戶之見,擷取各家之長,不流於意氣口舌之爭。他著有《邇言》一書,取《詩經.小雅.小旻》詩句「維邇言是聽,唯邇言是爭」之意,以淺近的言語,來闡述理學精微的道理。在這段文字中,劉炎詳細說明了君子和小人的不同。他認為小人經常在背後發表中傷他人的言論,就像暗中放冷箭來傷害人一樣,這兩種行為都可以造成他人痛徹心扉的可怕傷害。而君子的為人光明磊落,認為與其用陰險的手段得勝,寧可用光明正大的手段來一較高下,即使失敗了也沒有怨言。後來「暗箭傷人」這句成...
優游不斷     
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律禁令而致力於權謀智計,荒廢內政,必須倚靠外援的國家,可能滅亡。官吏喜好研究私家學術,貴族子弟們愛好爭論是非,商人在國外屯積財貨,而人民卻在國內忍受窮困的國家,可能滅亡。喜好修建宮室臺榭,經常勞動百姓、消耗財物的國家,可能滅亡。講求祭祀鬼神、迷信卜筮的國家,可能滅亡。可以用權勢謀求官職,可以用賄賂取得爵祿的國家,可能滅亡。處事遲緩而無成就,行事柔弱而缺乏果斷,喜好與憎惡都無法決定,沒有堅固立場的國家,可能滅亡。後來「優柔寡斷」這句成語,就從原文中的「柔茹而寡斷」演變而出,形容行事猶豫,不能當機立斷。
門戶之爭     
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門派之間的爭論。《清史稿.卷四三六.翁同龢傳》:「桂芬以持重見賞,同龢以專斷致嫌。毓汶奔走其間,勤勞亦著,大體彌縫,賴以無事。然以政見異同,門戶之爭,牽及朝局,至數十年而未已。」
文化哲學本位的課程規劃     
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擇的社會文化要素皆與英國中等學校學生的日常生活經驗、英國社會生活情境與英國社會的人類行動之具體的特定爭論議題關係密切。「人文課程方案」的課程計畫小組的主要靈魂人物艾略特認為,上述的社會文化素材的課程規畫之選擇理念,主要是希望能從當時的多元文化社會當中選擇具有代表當待社會不同情境與社會活動的文化財。 二、中央、地方與學校分享的課程控制「課程控制」與課程選擇有著極為密切之關係,特別是當中央政府的教育控制比較寬鬆而不嚴苛之時,教育專業人員就相對地獲得較寬廣的自律自主空間,以進行比較具有彈性之課程改革規劃。「人文課程方案」是由英...
爭長爭短     
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爭論是非。《孤本元明雜劇.漁樵閑話.第二折》:「為利圖名呵!如燕雀營巢,爭長爭短;如狼虎競食,以掩四人。」也作「爭長論短」、「爭長競短」。
醜語     
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醜惡的言語。如:「在他們兩人的爭論中,不時有醜語相向的情形發生。」
作喧     
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爭吵、爭論。《蕩寇志》第一九回:「幸虧師父與姊姊作喧,倒喧出一場大利市來。」
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