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星移斗轉     
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星斗移位、轉向。比喻時光的流逝。元.喬吉《兩世姻緣》第二折:「他便眼巴巴簾下等,直等到星移斗轉二三更。」《西遊記》第三○回:「他見那星移斗轉,約莫有三更時分。」亦比喻聲勢浩大,氣勢磅礴。《水滸傳》第八九回:「端的是殺得星移斗轉,日月無光,鬼哭神號,人兵撩亂。」《孤本元明雜劇.臨潼鬥寶.第三折》:「吐壯氣星移斗轉,揮翰墨筆掃雲煙。」
蟋蟀     
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殖季節,蟋蟀通常利用聲音與同伴交流,也為了吸引伴侶。秋天是產卵的季節,雌性在植物的莖葉或土壤中產卵,等到隔年春天,才孵化微若蟲,牠們的幼蟲稱作為跳蝻,外型就像小號的父母,差別只在沒有發育完全的翅膀。蟋蟀具有長長的觸角,聽器長在前足上(靠著耳朵來觀察動靜,因此在黑暗中也能夠活動自如),大多利用觸角來摸索環境,也因後腳長而強壯,所以跳躍技術相當一流。(註1) 領土意識當兩隻蟋蟀侵入彼此領域食,其中一方就會振翅挑釁,通常另一方不甘示弱,也會摩翅出聲,表示準備應戰,但殘忍的是,蟋蟀雙方一定會鬥得彼此遍體鱗傷,直到另一方斷肢折翅不...
彩鷸     
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動,偶爾夜間也可見其蹤跡,他們為一妻多夫的鳥類,由雄鳥負責抱卵及育雛的工作;受驚嚇時會停止不動的裝死等到危險過去<註1>以昆蟲、軟體動物及甲殼類為主要食物;在台灣還可稱為普遍留鳥,從海岸線的濕地到內陸的濕作地皆可發現其蹤跡。 面臨問題築巢地點常被天敵或人類破壞,在農作地活動的彩鷸也常誤陷鳥網中喪命。<註2> 惹眼的外羽彩鷸的雌鳥羽色比雄鳥來的鮮豔及美麗且採一妻多夫制,這在鳥類世界中是較為少見的一種,且雛鳥的照顧是由雄鳥包辦,故雄鳥低調的羽色在棲息環境中更有保護色,幼鳥在孵化後會亦步亦趨的跟在雄鳥之...
空谷足音     
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「空谷足音」典源作「足音跫然」。在《莊子.徐无鬼》中提到隱士徐无鬼,在魏臣子女商的引薦下見到魏武侯,兩人談得很愉快。等到徐无鬼出來後,女商好奇的追問原因。徐无鬼回答:「國君現在的情形,就像長期居住在荒野毫無人煙的地方的人,久處寂寞,聽到人的腳步聲就高興,何況是兄弟親戚間親切輕鬆的談笑。已經很久沒有人,用親切的言語和國君談笑了。」後來「空谷足音」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻難得的人物、言論或事物。「空谷足音」較早的書證出自於宋.黃榦〈復李隨甫書〉詩:「朋友淩(凌)凋,每興索居之歎,反覆來求,真所謂空谷足音也。」
    
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毀滅、削平、刪除。如:「剗平」、「剗除」。《文選.揚雄.劇秦美新》:「剗滅古文,刮語燒書。」《後漢書.卷四四.胡廣傳》:「今以一臣之言,剗戾舊章,便利未明,眾心不猒。」
參見「一剗」條。
勒馬懸崖     
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此處所列為「懸崖勒馬」之典源,提供參考。 ※元.鄭光祖《智勇定齊.第三折》這廝1>不識咱運機,將人來緊追襲。呀!你如今船到江心補漏遲2>,抵多少臨崖勒馬纔收騎3>。尚兀自追趕著爭持,不睹事撞入咱陣裡,你正是有路無歸。 〔注解〕 (1) 這廝:這傢伙、這小子。有輕視、賤惡的意思。 (2) 船到江心補漏遲:比喻不能事先防範缺失或錯誤的發生,等到問題已經出現了才想補救,一切都將為時已晚而無法挽回。見「江心補漏」。 (3) 收騎:收住韁繩,讓馬停止前進。騎,音ㄐ|ˋ,乘坐的馬。
臨崖勒馬     
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此處所列為「懸崖勒馬」之典源,提供參考。 ※元.鄭光祖《智勇定齊.第三折》這廝1>不識咱運機,將人來緊追襲。呀!你如今船到江心補漏遲2>,抵多少臨崖勒馬纔收騎3>。尚兀自追趕著爭持,不睹事撞入咱陣裡,你正是有路無歸。 〔注解〕 (1) 這廝:這傢伙、這小子。有輕視、賤惡的意思。 (2) 船到江心補漏遲:比喻不能事先防範缺失或錯誤的發生,等到問題已經出現了才想補救,一切都將為時已晚而無法挽回。見「江心補漏」。 (3) 收騎:收住韁繩,讓馬停止前進。騎,音ㄐ|ˋ,乘坐的馬。
一股作氣     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處《左傳‧莊公十年》 2.語譯比喻做任何事情,要趁開始情緒高漲、勁頭十足時趕快去做。也指不間斷,一口氣把事情做完。 3.故事內容春秋時齊國和魯國戰於長勺,一直等到齊軍第三次擂鼓,曹劌才同意魯莊公揮師進攻,結果大敗齊軍。戰後,魯莊公問其中的原因,曹劌回答說:“打仗,靠的是勇氣。第一次擂鼓,士兵充滿了勇氣,第二次擂鼓,勇氣就減少了,第三次擂鼓,勇氣已枯竭了。這時對方勇氣枯竭而我方充滿了勇氣,所以能夠戰勝他們 4.相...
一發不可收拾     
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一經發生,就很難制止或處理。如:「既然已經預測可能有這些意外,就應及早預防,等到一發不可收拾的時候,後悔就來不及了。」
一國三公     
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三年以後將要用兵,現在何必謹慎呢?」又退而賦詩道:「狐裘毛色雜亂,一國有三個主人,我聽誰的話才好?」等到驪姬發難的時候,獻公派寺人披討伐蒲城,重耳說:「君父的命令不能反對。」就向眾人發佈命令說:「抵抗的人就是我的敵人。」他自己就跳過城垣逃走。但又被寺人披追上了,可是寺人披也有一片苦衷,他知道公子重耳是無辜的,不忍殺他,可是君命難違,只得割下重耳的一角衣服,回去覆命,而讓重耳逃脫了。而公子夷吾呢?當獻公派賈華率兵到達屈邑的時候,夷吾自知難守,也便棄城逃奔秦國去了。士蒍當初築城,的確是有先見之明,他知道獻公寵愛驪姬,三位公子...
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