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幼兒行為改變技術
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教導訓練自我教導訓練是當事人教導自己應付焦慮、痛苦、恐怖的不利情境，面對現實，積極的看法。自我教導的語氣，常是自我支持、自我勉勵的話。例如：在恐怖情境中，自言自語：「不要怕，要冷靜」；學開車，自已說：「小心點，手腳要放鬆」；打籃球，自己說：「對準籃圈，球要抓牢」；參加考試，警惕自己：「不要緊張，慢慢想」。這些都稱為自我教導訓練。總之，行為改變技術簡便易行，只要稍微用點心思就會做。雖然難免有挫折，人類的個別差異很大，從「社會平衡論」或「天生我材必有用」的觀點而言，整個社會是常態的，由形形色色的人組成，各有所長，各司其職，各...
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曾幾何時
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才多少時間，含有感慨的語氣。如：「曾幾何時，萬貫家財皆已花光。」
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欠
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不夠、缺乏。語氣較「不」稍委婉。如：「欠安」、「欠妥」、「欠考慮」。
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吩咐
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叮囑，多指長輩囑告晚輩，含有命令、派遣的語氣。《老殘遊記》第一九回：「有甚麼事，他人頭兒也很熟，吩咐了，就好辦的了。」《文明小史》第二三回：「門上聽了這般吩咐，那敢怠慢？」
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錯綜
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使用對偶或排比的修辭技巧的好處是整齊劃一、富麗堂皇，但也容易流於重複、刻板。補救的好辦法，就是運用「錯綜」來加以調劑。錯綜是故意使上下文詞語各異、句子不齊，文法語氣不同，產生活潑多變化的美麗詞面。(註一)目錄1 抽換詞面2 交蹉語次3 伸縮文身4 參考資料5 關鍵字 抽換詞面所謂抽換詞面，是指在同一個句子或上下的句子中，將重複出現的詞語抽出，改換成別異的同義詞語或近義詞語的修辭技巧。(註二)如：1.李斯＜諫逐客書＞：「惠王用張儀之計，拔三川之地，西井巴蜀，北收上郡，南取漢中。包九夷，制鄢郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散...
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奚
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為何、為什麼。表示疑問的語氣。《論語．為政》：「或謂孔子曰：『子奚不為政？』」《韓非子．和氏》：「子奚哭之悲也？」
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庶幾
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1.表示希望的語氣詞，或許可以。《孟子．公孫丑下》：「王庶幾改之，予日望之。」《西遊記》第二五回：「饒了他，也是師父的人情；不饒他，我們也拿住個賊在，庶幾可以免我等之罪。」
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啦
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了(．ㄌㄜ)、啊(．ㄚ)二字的合音，作用同「了」(．ㄌㄜ)，但語氣較重。如：「好啦！」、「他來啦！」、「別作夢啦！」。
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嘻
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1.表示讚美嘆賞的語氣。《詩經．周頌．噫嘻》：「噫嘻成王！既昭假爾。」唐．孔穎達．正義：「噫、嘻皆為歎聲……謂作者有所裒多美大而為聲以歎之。」
2.表示悲恨傷痛的語氣。《禮記．檀弓上》：「伯魚之母死，期而猶哭。……夫子曰：『嘻，其甚也！』」《史記．卷七○．張儀傳》：「其妻曰：『嘻！子毋讀書游說，安得此辱乎？』」
3.表示驚懼忿怒的語氣。《呂氏春秋．恃君覽．行論》：「莊王方削袂，聞之曰：『嘻！』投袂而起。」
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天經地義
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近義:不移至理,金科玉律,理所當然辨似: 義，音ㄧˋ，合宜。不可寫作「意」。 「天經地義」及「理所當然」都有理應如此的意思。 「天經地義」強調合乎道理，有絕對的正當性，語氣較強烈；「理所當然」強調合乎事理，語氣較和緩。 天經地義 理所當然 辨似例句 ○ ㄨ 慎終追遠，～；數典忘祖，天打雷劈。 ㄨ ○ 這部製作精緻的影片得到金馬獎，令人感到實至名歸，～。
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貓頭鷹博士