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彌生文化     
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日本繩文時代與古墳時代之間的古文化。約當西元前二世紀到三世紀的五百年之間,從九州開始發展。屬於初期農耕文化,生產工具有石刀、木鍬、銅鏃、鐵鏃。由於發現漢代銅和王莽時代的貨泉,證明與中國古代文化有密切關係。
洞察其奸     
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看透對方的陰謀詭計。《花緣》第一二回:「倘明哲君子,洞察其奸,於家中婦女不時正言規勸,以三姑六婆視為寇仇,諸事預為防範,毋許入門,他又何所施其伎倆?」也作「洞燭其奸」。
劇照     
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戲劇中某個場面或電影中某個頭的照片。常用來作宣傳廣告。
邊框     
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2.泛指鑲在器物的邊緣,具有支撐或保護作用的東西,像畫框、框、眼框等。如:「這個拼圖拼好後,可裝上邊框,掛起來當裝飾。」
法衣     
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1.僧人所穿的袈裟。《法經》:「或乏法衣者,當以給施之。」
浪靜風平     
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此處所列為「風平浪靜」之典故說明,提供參考。「風平浪靜」是無風無浪的意思。宋代文人楊萬里的〈泊光口〉詩:「風平浪靜不生紋,水面渾如面新。」意思即是:無風無浪的天氣,水面上沒有半點波紋,簡直有如面般光滑。元人鄭廷玉的戲曲《楚昭公》第三折:「今日風平浪靜,撐著這船,慢慢的打魚去來。」又明代小說《初刻拍案驚奇》卷八:「卿卿噥噥了一會,天色漸漸明了,那時已自風平浪靜,撥轉船頭望鎮江進發。」其中的「風平浪靜」皆為如此語義。明代大儒陸九淵《語錄》:「因提宮昨晚所論事,只是勝心。風平浪靜時,都不如此。」及清代小說《三俠五義》第八七回:「整頓飯食喫畢,已有掌燈之時,卻是風平浪靜,毫無動靜。」其中「風平浪靜...
無一不備     
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十分齊全完備。《花緣》第九○回:「連他們奪狀元籌也在上面,可謂無一不備了。」
別鶴     
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1.失去配偶的鶴。比喻分離的夫婦。南朝宋.鮑照〈行路難〉一八首之三:「寧作野中之雙鳧,不願雲間之別鶴。」唐.楊尚〈原州百泉縣令李君神道碑〉:「琴前裡,孤鸞別鶴之哀;竹死城崩,杞婦湘妃之怨。」
胞胎     
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娘胎。元.關漢卿《玉臺》第一折:「傅說呵!在版築處生。伊尹呵!從稼穡中長。他兩個也不是出胞胎便顯揚。」也作「胎胞」。
意氣干雲     
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此處所列為「壯志凌雲」之典源,提供參考。 三國魏.曹植〈學宮頌〉(據《藝文類聚.卷三八.禮部上.學校》引)於鑠尼父,生民之傑,性與天成,該聖備藝。德倫三五,配皇作烈,玄作鑒,神明昭晰。仁塞宇宙1>,志陵2>雲霓3>,學者三千,莫不俊乂4>。唯仁可憑,唯道足恃。鑽仰彌高,請益不已。 〔注解〕 (1) 宇宙:天地之間、天下。 (2) 陵:登、升。 (3) 雲霓:雲與虹。此指天際。霓,音ㄋ|ˊ。 (4) 俊乂:傑出賢能的人才。
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