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馬如飛     
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人名。(西元1851~1908)字去卿,又名時霏,江蘇長洲縣人。為清咸豐、光緒年間的彈詞表演家,是蘇州彈詞主要的流派唱腔之一。年輕時作過書吏,並有《道》、《雜談》等著作,對評彈藝術有卓越的貢獻。
帕頭     
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舊時裹在額前用以束髮的頭巾。《三國志.卷四六.吳書.孫策傳》裴松之注引《江表傳》:「舍前聖典,廢漢家法律,嘗著絳帕頭,鼓琴燒香,讀邪俗道書。」也作「帕首」。
民情物理     
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風俗事理。清.錢泳《履園叢話.雜記上.廿一經》:「于詁名物制度之昭顯,民情物理之隱微,無不瞭如指掌。」
風示     
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宣告示。《新五代史.卷六.唐明宗本紀》:「以詔書褒廉吏孫岳等,以風示天下。」
門業     
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累代相傳的家業。北齊.顏之推《顏氏家.雜藝》:「吾幼承門業,加性愛重,所見法書亦多。」《南史.卷六二.賀瑒傳》:「與語,悅之,謂僕射徐勉曰:『琛殊有門業。』」
拜教     
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領受教誨。《國語.魯語下》:「諏、謀、度、詢,必咨於周。敢不拜教。」
民眾運動     
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民眾為本身利益而組織推行的運動。
頭痛灸頭,腳痛灸腳     
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只醫治疼痛的部位,不追究病源。比喻只顧眼前,對問題不作通盤考量,不從根本上解決。《朱子語類.卷一一四.門人二》:「今學者亦多來求病根,某向他說,頭痛灸頭,腳痛灸腳。病在這上,只治這上便了,更別討甚病根也!」也作「頭疼醫頭,腳疼醫腳」。
覆車當戒     
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前車翻覆,後車引以為戒。比喻記取前人失敗的教。《幼學瓊林.卷三.人事類》:「事宜鑒前,曰覆車當戒。」
沒合殺     
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很不合宜。《朱子語類.卷一一七.門人五》:「昨廖子晦亦說『與點』及『鬼神』,反覆問難,轉見支離沒合殺了。」也作「沒合煞」。
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