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悲憤填膺
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城連始興。繡衣當節制，幕府盛威稜。勿憚九嶷險，須令百越澄。立談多感激，行李即嚴凝。離別胡為者，雲霄遲爾昇。 〔注解〕
(1) 膺：胸、內心。
(2) 長策：良好的計策。
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發語詞
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文章中用於句首，揭舉事物的虛詞性助詞。文言中有「夫」、「維」、「蓋」等。「詞」文獻異文作「辭」。晉．郭璞〈爾雅序〉「夫爾雅者，所以通訓詁之指歸」句下邢昺．疏：「夫者，發語辭，亦指示語。」也稱為「發端詞」。
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苦心積慮
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而甚鄭伯也。何甚乎鄭伯1>？甚2>鄭伯之處心積慮，成於殺也。于鄢遠也，猶曰「取之其母之懷中而殺之」云爾，甚之也。然則為鄭伯者宜奈何？緩追逸賊，親親之道也。 〔注解〕
(1) 鄭伯：鄭莊公（西元前７５７∼前７０１），名寤生，春秋時鄭國國君。性忌刻，因弟段與母武姜圖謀王位，故伐段，遷母於城潁，誓曰：不及黃泉不相見。在位四十三年，諡莊。
(2) 甚：勝、超過。
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鷚
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動物名。體小，嘴細長。鳴聲悅耳。善步行，亦能飛上高空。《爾雅．釋鳥》：「鷚，天鸙。」晉．郭璞．注：「大如鷃雀，色似鶉，好高飛作聲，今江東名之天鷚。」
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勦
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抄襲。《禮記．曲禮上》：「正爾容，聽必恭，毋勦說，毋雷同。」
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皮影戲
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度教的傳播又影響緬甸、爪哇與印尼等地，直到現在仍每天搬演印度教的史詩神話故事。在印度南部有兩省（坦米爾南度、喀拉拉）被印度人視為皮影戲的發源地，當地皮影戲至今發展不衰。宋代，皮影戲由華僑從爪哇引進中國，不但在中國生根發展，也發展出小型、精緻、靈活的皮影戲偶。臺灣的皮影戲最晚在清中葉從潮州傳入，特別盛行於南臺灣，戲團曾經多達數百團，但戰後開始沒落衰微。（註1） 製作與演出皮影戲偶以羊、驢、牛皮為材料，依照角色的性格雕刻出不同的形象與花紋，經由染色、塗上桐油，最後形成具有相當硬度的人物側影。皮影戲的造型以平面的線、面、紋樣鏤...
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電腦
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的各種任務。由於科技的飛速進步，下一代電腦總是在效能上能夠顯著地超過其前一代，這一現象有時被稱作「摩爾定律」。發明於20世紀的電腦以飛躍般的姿態發展，在21世紀的現在，已被應用於手機、電視、數位相機、遊戲機等生活用品之中。甚至自動驗票機、ATM終端機的控制、顧客管理、財務管理等，各種企業的業務也都仰賴電腦輔助。這些電腦都是由程式進行運作。電腦在組成上形式不一，早期電腦的體積足有一間房屋的大小，而今天某些嵌入式電腦可能比一副撲克牌還小。當然，即使在今天依然有大量體積龐大的巨型電腦為特別的科學計算或面向大型組織的事務處理需求...
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發生
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2.春天的代稱。《爾雅．釋天》：「春為發生，夏為長嬴，秋為收成，冬為安寧。」
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貙
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一種猛獸。形大如狗，毛紋似貍。《爾雅．釋獸》：「貙，似貍。」晉．郭璞．注：「今貙虎也。大如狗，文如貍。」
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天道無親
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天意公正，無所偏袒。《史記．卷六一．伯夷傳》：「或曰：『天道無親，常與善人。』若伯夷、叔齊，可謂善人者非邪？」唐．陳子昂〈梓州射洪縣武東山故居士陳君碑〉：「嗟爾百代，子子孫孫，驕奢自咎，天道無親，思我松柏，恭儉是遵。」也作「天道無私」。
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貓頭鷹博士