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聽而不聞     
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耳朵聽著,卻沒記在心上。形容不注意,不關心。《禮記.大學》:「心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。」《鏡花緣》第九○回:「這個大家都知,就只再芳姐姐一心只想學課,只怕是聽而不聞。」
頂禮膜拜     
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頂禮,五體投地,以頭頂禮佛足。膜拜,舉兩手伏地跪拜。頂禮膜拜指崇拜到了極點。《蕩寇志》第四四回:「再看時,塔頂忽全,那老僧前面,又添一個青年女子,頂禮膜拜,行狀舉止,彷彿慧娘。」《痛史》第二六回:「漢人不准騷擾,雖一草一木亦不准動。此令一下,合城漢人無不香花燈燭,頂禮膜拜。」
血本無歸     
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辛苦積聚的資本全部虧損,無法收回。如:「為求迅速致富,他從事投機事業,沒想到最後弄得血本無歸。」
破琴絕絃     
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毀琴斷弦。表示無知音,不在鼓琴。《呂氏春秋.孝行覽.本味》:「鍾子期死,伯牙破琴絕絃,終身不復鼓琴。」
命不該絕     
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命中注定不應該死。《醒世恆言.卷二二.張淑兒巧智脫楊生》:「卻說那楊元體因心中疑惑,和衣而睡。也是命不該絕,在床上展轉不能安寢。」
名噪一時     
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在某時間內非常出名。如:「她因參加奧運的游泳比賽,打破世界紀錄而名噪一時。」
避其銳氣,擊其惰歸     
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避開敵軍初征時的旺盛鬥志,待其鬆懈返回時再予攻擊。《孫子.軍爭》:「故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸。此治氣者也。」明.塗澤民〈與李總兵書〉:「法曰:『實而備之,強而避之。』又曰:『避其銳氣,擊其惰歸』,此雖常談,實萬古用兵之要訣。」
吠影吠聲     
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比喻世人不辨真偽,盲目附和傳說。參見「吠形吠聲」條。
借屍還魂     
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世俗的傳說及小說中的說法,指人死後靈魂附著於他人屍體而復活。元.岳伯川《鐵拐李》第四折:「您眾人聽著,這的是李屠的屍首,岳壽的魂靈,我著他借屍還魂來。」亦用以比喻已消失或式微的事物,假借別的名義,以新姿態出現。如:「原本已被否決掉的計畫,卻在這次會議中經有心人士的安排借屍還魂了!」
葑菲之采     
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葑、菲都是一些不值錢的野菜。語本《詩經.邶風.谷風》:「采葑采菲,無以下體。」意為採葑、菲的人,不要因為根有苦味,而連葉子也不採。後以葑菲之采比喻別人對自己有所採取的謙詞。
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