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一揮而成
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此處所列為「一揮而就」之典源，提供參考。 《摭言》（據《太平廣記．卷一八三．王璘》引）長沙日試萬言，王璘詞學富贍，非積學所致。崔詹事廉問，持表薦之於朝，先是試之於使院，璘請書吏十人，皆給几硯。璘袗絺捫腹，往來口授，十吏筆不停輟，首題〈黃河賦〉三十字，數刻而成；又〈鳥散餘花落〉詩三十首，援毫而就。時忽風雨暴至，數幅為迴飆1>所卷2>，泥滓霑漬3>，不勝舒卷4>。璘5>曰：「勿取，但將紙來！」復縱筆一揮，斯須復十餘篇矣。 〔注解〕
(1) 迴飆：旋風。飆，音ㄅ｜ㄠ。
(2) 卷：音ㄐㄩㄢˇ，通「捲」，動詞，吹走。
(3) 泥滓霑漬：被泥土灰塵沾染濕透。滓，音ㄗˇ。霑漬，音ㄓㄢ ㄗˋ。
(4...
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總會
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1.總合會聚。漢．鄭玄《六蓺論》：「孔子以六蓺題目不同，指意殊別，恐道離散，後世莫知根源，故作孝經以總會之。」《文選．張衡．西京賦》：「總會僊倡，戲豹舞羆。」
2.公益社團的最高機關。如：「中國災胞救助總會」。
3.各分會的總機關。
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層出疊見
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比喻事物或言論接連出現，似乎沒窮盡。清．紀昀〈水經注目錄後校記〉：「今以永樂大典所引，各按水名逐條參校，非惟字句之訛，層出疊見，其中脫簡，有自數十字至四百餘字者。」也作「層見疊出」、「層出不窮」。
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過不去
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1.有所阻礙而無法通行。如：「十字路口發生車禍，阻塞道路，車輛都過不去。」
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訓纂篇
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書名。漢揚雄撰，是關於文字的書。全書斷六十字為一章，共三十四章，計二千零四十字。今已亡佚。《玉函山房輯佚書》收有輯佚本。〈說文解字序〉：「黃門侍郎揚雄采以作訓纂篇，凡倉頡已下十四篇，凡五千三百四十字。」清．段玉裁．注：「此謂漢初倉頡篇衹有三千三百字也。……此謂雄所作訓纂，凡三十四章，二千四十字。合五十五章，三千三百字，凡八十九章，五千三百四十字也。」
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口授
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以口傳授。《漢書．卷三○．藝文志》：「有所褒諱貶損，不可書見，口授弟子，弟子退而異言。」《三國志．卷四三．蜀書．王平傳》：「平生長戎旅，手不能書，其所識不過十字，而口授作書，皆有意理。」也稱為「口傳」。
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復活節
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基督教節日。主要為紀念耶穌復活事蹟，約在每年春分後第一次月圓之後的星期日舉行。據說耶穌被釘死於十字架上，三日後復活，復活後四十日升天。
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隸辨
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書名。清顧藹吉撰，八卷。鉤摹漢隸碑文，依宋朝禮部韻類分韻編次。每字下標注碑名，並引碑文。以宋朝婁機之漢隸字源為藍本，並補其未備。據漢朝許慎之《說文解字》辨明文字的正、變、省、加，再依許書部首纂偏旁五百四十字，以示篆體和隸書之間的變遷痕跡。
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中調
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一種長短中等的詞調。名見《草堂詩餘》，清毛先舒以五十九字至九十字者為中調。
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踞虎盤龍
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猶「龍蟠虎踞」。見「龍蟠虎踞」條。01.元．湯式〈哨遍．聖偏飛龍當日套．五煞〉：「三尺臺包藏著屯鶯聚燕閑人窟，十字街控帶著踞虎盤龍舊帝基。」
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貓頭鷹博士