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應變隨機
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竇聯手合兵，對唐軍十分不利。我軍應該馬上分出兵力固守武牢，屯軍氾水，隨機應變，等待時機一舉出擊，必能取勝！」李世民採納郭孝恪的建議，果然打敗竇軍，迫王世充以洛陽城出降。後來「隨機應變」被用來指隨著時機和情況的變化而靈活應付。
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花季
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植物開花的季節。有些以花卉取勝的風景區，每年將百花盛開時期特別加以規劃，加強宣傳以招徠遊客。
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刻期
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限定日期。《三國志．卷八．魏書．公孫瓚傳》：「遣人與子書，刻期兵至，舉火為應。」《儒林外史》第四三回：「他踞了碉樓，以逸待勞，我們倒難以刻期取勝。」
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爭雄
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爭取勝利。唐．杜荀鶴〈恩門致書遠及山居因獻之〉詩：「身居劍戟爭雄地，道在乾坤未喪間。」《三國演義》第一六回：「方今天下諸侯，互相爭雄。」
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國家總動員法
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政府在戰爭時為了集中運用全國的人力、物力和財力來加強國防力量，以爭取勝利而制定的法規。
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鏖兵赤壁
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三國時代的赤壁之戰。比喻艱苦作戰，獲取勝利。參見「赤壁鏖兵」條。元．無名氏《隔江鬥智》第一折：「幼習兵書苦用功，鏖兵赤壁顯威風，曹劉豈是無雄將，只俺周郎名振大江東。」
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剛克
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以剛強取勝。《書經．洪範》：「三德：一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。」《北史．卷四二．列傳．常爽》：「文翁柔勝，先生剛克，立教雖殊，成人一也。」
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矜功負勝
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自誇有戰功，以為可藉以取勝。《魏書．卷七三．崔延伯傳》：「醜奴置營涇州西北七十里，當原城，時或輕騎暫來挑戰，大兵未交，便示奔北。延伯矜功負勝，遂唱議先驅。」
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折衝厭難
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克服困難，制敵取勝。《漢書．卷六九．辛慶忌傳》：「故賢人立朝，折衝厭難，勝於亡形。」也作「厭難折衝」。
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同歸於亡
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此處所列為「同歸於盡」之典故說明，提供參考。獨孤及（西元７２５∼７７７），字至之，河南洛陽人，唐代散文家。獨孤及為唐代古文運動的先驅，以儒家典籍為治學方向，長於議論，強調立範誡世，不以詞藻華麗取勝。在〈祭吏部元郎中文〉中，獨孤及悼念猝逝的友人，舉了彭祖與殤子為例。相傳彭祖活了八百歲，殤子則是未成年而死之人，兩人活著的時間雖然差距甚大，最後卻都必須歸於死亡。因此在通達生命的智者看來，死亡不過是人生必經的過程，不需要為此感到嘆息。後來「同歸於盡」演變為成語，用來指一同毀滅或死亡。
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貓頭鷹博士