:::
共 733 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
愁眉苦臉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「愁眉苦臉」的意思是眉頭緊皺，苦喪著臉。形容憂傷、愁苦的神色。一般認為典源可能出自《儒林外史》第四七回。這一篇主要是敘述一個出身大家、學問淵博的人虞華軒的故事。他的父親太守公是個清官，當初在任上時，清苦過日，積了一些銀子。太守公告老還鄉後，即不管家務。虞華軒在家鄉守著幾畝田，看到家鄉五河縣的人都只會奉承彭鄉紳，不然就只看重那些捧著銀子買田的人，沒人把他放在眼中。他心中有氣，便每年叫興販田地的人來，說要買田、買房子，說得差不多了，卻臭罵那些人一頓，不買了，以此尋開心。一日他叫了成老爹來，說要買田，等成老爹把賣主帶上縣，要給成老爹的酬庸也談好了，虞華軒又說不買了。把成老爹氣的愁眉苦臉，只得自己走出...
|
|
深思熟慮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
參考詞語︰深思遠慮注音︰ㄕㄣ ㄙ ㄩㄢˇ ㄌㄩˋ漢語拼音︰shēn sī yuǎn lǜ釋義︰猶「深思熟慮」。見「深思熟慮」條。
01.《漢書．卷八六．何武王嘉師丹傳．師丹》：「發憤懣，奏封事，不及深思遠慮，使主簿書，漏泄之過不在丹。」
02.《歧路燈．第四回》：「像令兄這樣深思遠慮，就是有經濟的學問。」 參考詞語︰精思熟慮注音︰ㄐ｜ㄥ ㄙ ㄕㄡˊ ㄌㄩˋ漢語拼音︰jīng sī shóu lǜ釋義︰猶「深思熟慮」。見「深思熟慮」條。
01.《宋史．卷三八○．何鑄列傳》：「願陛下事無大小，精思熟慮，求其至當而行。」
|
|
張口結舌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
指地是無法通曉莊子言論的玄妙之處，要他別再試圖理解，免得就像邯鄲學步，非但沒有學成，反而將自己原有的學問失去了。公孫龍聽了魏牟的話後，「口呿而不合，舌舉而不下」，意思是說嘴巴張開而合不攏，舌頭舉起卻放不下，也就是張口結舌，一句話也說不出來。典源又見《莊子．天運》。內容敘述孔子與老子討論「仁義」，孔子聽了老子博大的見解後，「口張而不能嗋」（嗋，音ㄒㄧㄝˊ，合、閉。）意思是說嘴巴張開閉不起來，不知如何回答。後來「張口結舌」這句成語就從莊子「口呿而不合，舌舉而不下」、「口張而不能嗋」裡演變而出，用來形容恐懼慌張，或理屈說不出話的樣子。
|
|
蜻蜓點水
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻膚淺而不深入。如：「做學問若只像蜻蜓點水，則無法有更深入的見解。」
|
|
滄海遺珠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
狄仁傑（西元６３０∼７００），字懷英，唐代并州太原人，是唐朝著名的宰相。據《新唐書．卷一一五．狄仁傑列傳》載，狄仁傑的祖父和父親均在朝為官，家學淵源深厚，使他從小便受到嚴格的教育，潛心研究學問。在他小時候，有次門人被人殺害，官吏便到狄家來盤問案情，所有人都爭著向官吏辯護自己的清白，只有狄仁傑繼續專心讀書，沒有受到影響。後來狄仁傑以明經舉第，出任為汴州參軍。但是他上任不久，就被其他官吏誣陷，由黜陟使閻立本審訊。在審訊時，狄仁傑據理直言，陳訴冤情，由於對答如流，讓閻立本十分驚訝，臨走時稱讚道：「孔子曾說觀察一個人的過錯，就可以知道他的人格品行。今日我見你的表現，而國家不能重用你，你可以說是遺漏在滄...
|
|
真實評量
瀏覽人次:0
收藏人次:0
實施上，真實評量強調教師以直接測量受測者行為表現的方式，評量學生的真正能力，例如：要求學生解答一個數學問題、寫一篇報告、做一個實驗、找出機件故障的原因等，學生的實際表現的結果，一方面代表其理解的程，另一方面代表其能夠做到的程度。由於真實評量講求真正能力的測得，因此，評量內容必須與具體的能力指標密切配合，確定能力指標之後，評量的內容才有依據，目前美國產、官、學界正如火如荼展開的「標準本位」運動，目的就是在發展中小學學生基本能力的具體指標，以做為評量學生的客觀依據。另外，配合直接評量的實施方式，教師必須不斷觀察學生的行為表現...
|
|
難兄難弟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
東漢時太丘縣令陳寔有兩個兒子，大兒子叫元方，小兒子叫季方。兄弟兩人學問淵博，品德高超，在當地享有盛名，因此有人稱他們父子三人為「三君」。有一次，元方的兒子長文，和季方的兒子孝先，互相爭論，都覺得自己的父親是最優秀的。兩人各執一詞，沒有結果，便決定去問祖父陳寔，請他裁決。陳寔聽完後，回答說：「元方這個哥哥做得真不容易，而身為弟弟的季方也很不簡單。」意思是說季方好得使元方難做他的哥哥，互相匹配；而元方也好得使季方難做他的弟弟，互相匹配。後來「難兄難弟」這句成語就從這裡演變而出，用來形容兄弟二人才德相當，難分高下。後世轉而用於諷刺兩人同樣差勁，表現差不多。以上兩個意義的「難」都要讀成ㄋㄢˊ。今人則把...
|
|
一語道破
瀏覽人次:0
收藏人次:0
04.清．陳確〈與張考夫書〉：「故孟子直以一語斷之曰：『學問之道無他，求其放心而已矣。』自唐、虞至戰國二千餘年，聖人相傳心法，一語道破。」
|
|
春華秋實
瀏覽人次:0
收藏人次:0
崔駰（？∼西元９２），字亭伯，東漢安平人。年少時便與班固、傅毅齊名，學問淵博，擅長文章。由於致力研讀典籍，因此並不汲汲於追求仕宦。當時即有人譏諷說崔駰此人性格太過沈靜，少與人互動，日後恐怕會有名聲與才能不相符合的情況。崔駰於是寫下〈達旨〉來表白自己的心境。文中先提起一段時人勸進投入仕宦生活的話，其中就引錄《易經》的話說：「聖人備置實物是要讓人使用」。又說「功業尊高盛大，然後可以受人觀仰，而後才能上下交相融合。」天地萬物遵行自然的規律，陰陽自有定則。就如同春天開花，秋天才能收成其果實，有始有終，才有實質的收穫。後來「春華秋實」這句成語就從這裡演變而出。《三國志．卷一二．魏書．邢顒傳》中，劉楨曾經...
|
|
臨深履薄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
履薄」條。
01.宋．黃庭堅〈祭司馬諫議文〉：「嗚呼！公休重厚而明惠，和而清，小心畏義，臨淵履冰，學問醇一。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士