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資源教室類型原則     
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通訓練等。又在跨類別設計上,嚴重情緒障礙和自閉症,原則上設立在同時有自足式特教班和資源班的學校,主要理由是此二種障礙類別的特教需求也極易出現在自足式特教班,因此教師的專長可以整合運用在兩種安置環境上。二、原則二特定課程或能力訓練模式的資源教室,乃指以某一特定學科課程的補救教學或能力訓練為名,例如:國語文資源教室、數學科資源教室或是語言訓練資源班等;此一類型即是以學生的特殊教育需求為前提,因此比較容易形成前述所謂的跨類或多類資源教室類型。三、原則三以資源教師服務區域區分,則可以分為駐校式資源教室和跨校巡迴式資源教室兩種;駐...
亞斯伯格     
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)與學習障礙(LD)等併發的時候。像這種因為有合併障礙和亞斯伯格症候群與自閉症這樣的言詞抱有偏見等的理由,而將之歸結稱呼為「廣泛性發展障礙(PDD)」與發展障礙的醫師也在增加。再者依自閉症光譜看來,介於健全者與低功能自閉症的中間。[編輯]特徵被診斷為亞斯伯格症候群的兒童,必須具有以下三種徵狀[10]:社交困難(Social deficit)、溝通困難(communication deficit),和固執或狹窄興趣(rigidity or restricted interest)頭兩項可以綜合為以下幾個現象:對常規無法理解...
融合教育的重要理念     
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以下說明實施融合教育的四項重要理念:目錄1 一、零拒絕2 二、最少限制環境3 三、適性教育4 四、專業團隊合作5 關鍵字6 參考資料: 一、零拒絕零拒絕意指特殊兒與普通幼兒一般,享有相同與平等的受教權,任一教育機構皆不可一任何理由,拒絕特殊學童入學就讀。教育部於1997年的教育施政分針中訂定六年長期目標,期望學前教育機構落實零拒絕。 二、最少限制環境為符合特殊兒童的學習,環境必須做些調整與安排,因此「最少限制環境」是指環境設施符合特殊孩童的需要,並盡可能地提供特殊孩童與普通同儕基處的機會。進一步又可分為硬體設備與軟體兩方...
同質婚與異質婚     
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條件不單指外貌、經濟或是社會地位,亦包含心理層次的部分,在當前的社會下,同質婚仍是婚姻的主要方式,其理由包括鄰近性、相似性等,在地理上的鄰近性越高,與對方的產生互動機會越大,相似性則是指物以類聚的狀況,人通常偏好與自己相似的人處在一起,因此當人們彼此之間有相同的興趣、喜好、生活習慣或者其他價值觀上的相同點時,相處起來較感舒適自在.整體而言,同質婚有助於群體內的凝聚。 異質婚異質婚(heterogamy)主要是依據擇偶需求互補理論(The theory of complementary needs in mate-sele...
沈從文     
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外,由此引起強烈反響。在文庫的小說家排名中,沈從文列第二位。編者給沈從文獲得如此地位提供了令人信服的理由:「他借湘西邊地風情而對中國古典詩意的卓越再造」;此外,近年對沈從文頻繁使用的「大師」稱號肇始於此。●1999年6月,《亞洲周刊》推出「20世紀中文小說一百強排行榜 」,對20世紀全世界範圍內用中文寫作的小說進行排名,遴選前100部作品。魯迅以小說集《吶喊》位列第一,沈從文的小說《邊城》名列第二。但如果以單篇小說計,《邊城》則屬第一。編輯109702120
頭腦     
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6.理由、原因。《警世通言.卷二○.計押番金鰻產禍》:「押番不知頭腦,走出房門看時,周三讓他過一步,劈腦後便剁。」《二刻拍案驚奇》卷一○:「果然莫翁在莫媽面前,尋個頭腦,故意說丫頭不好,要賣他出去。」
詞窮理屈     
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由於理由不充分,而無言以對。宋.蘇軾〈論河北京東盜賊狀〉:「切詳按問,自言皆是詞窮理屈,勢必不免。」明.沈受先《三元記》第二○齣:「看他詞窮理屈,任我羞慚,只自忍氣吞聲。」也作「理屈詞窮」。
升學主義     
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升學主義目錄1 前言2 升學主義所帶來的問題3 結論4 關鍵字5 參考書目 前言所謂升學主義就是指台灣社會至今仍瀰漫著一種所謂的升學主義作為學生學習的目標,也就是說,每一階段的學習都只是為了進入下一個階段的學習,考上所謂的好學校,理由就是那間學校的升學率高,比較容易在下一次的大考中考上另一間好學校,因此學生的學習沒有自我的目的,純粹只是為了少上好學校而考試,而學校也只是為了讓學生考上好學校作為教學的目標,因此學生、家長、老師,從國小到國中再到高中最後到大學甚至是研究所,最常講的一句話就是,你考到好學校就輕鬆了。 升學主義...
辯白     
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說明事實或理由。[例]既然是冤枉的,就該想辦法辯白。
戴望舒     
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張而不虛偽,華美而有法度,的確走的是詩歌的正路。藍棣之:「戴望舒這份遺產,對於新詩是重要的,我們沒有理由不加以珍視。 」 紀弦說:「《望舒草》是戴望舒一生的代表作,他的最出色的詩篇都包含在內了。在那本集子裡,充滿了一種動人的美好的憂愁,一種低迴的調子有如蕭邦的小夜曲,而一種象徵的表現手法是非常之纖細的。」陳丙瑩對戴的譯詩給予了極高評價,說戴望舒的譯詩「以中國現代文學語言曲盡西方詩歌(特別是精微的象徵派詩)深蘊的內容與繁富的音節,更是成了詩歌翻譯學者們學習的範本。」資料來源:范銘如、趙衛民編著《戴望舒》,台北:三民書局,2...
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