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自知
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自身知曉、明白。《三國演義》第九回：「邕雖不才，亦知大義，豈肯背國而向卓？只因一時知遇之感，不覺為之一哭，自知罪大。」《老殘遊記》第二回：「話說老殘在漁船上被眾人砸得沉下海去，自知萬無生理，只好閉著眼睛，聽他怎樣。」
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倒屣迎之
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因急著迎接客人，而將鞋子穿反了。語出《三國志．卷二一．魏書．王粲傳》：「時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。」比喻熱情款待賓客。也作「倒履相迎」、「倒屣奔出」、「倒屣相迎」、「倒屣而迎」、「倒屣迎賓」。
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心如刀絞
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此處所列為「心如刀割」之典故說明，提供參考。「心如刀割」原作「心肝若割」，謂猶如心頭被利刃割過，通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道：「進睹墳塋，几筵空設；退顧堂廡，音儀永闕。感悼傷懷，心肝若割。」意思是說：我來到你的墓前，看到祭桌上空空蕩蕩的；再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》...
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見機而作
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隨事情發展的形勢而有所因應。漢．蔡邕〈陳留太守胡碩碑〉：「爰自登朝，進退以方，見機而作，如鴻之翔。」《周書．卷一二．齊煬王憲傳》：「兵者詭道，去留不定，見機而作，不得遵常。」
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嗜痂之癖
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喜食瘡痂的嗜好。語本《南史．卷一五．劉穆之傳》：「邕性嗜食瘡痂，以為味似鰒魚。」後用以形容人的嗜好奇特。《聊齋志異．卷四．羅剎海市》：「花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，舉世一轍。」也稱為「嗜痂成癖」。
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下詔
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古代帝王發布詔令。唐．李邕〈謝勅書及綵綾表〉：「天門下詔，橫筆陣於長山。」《五代史平話．晉史．卷上》：「詔天雄節度使范延光、盧龍節度使趙德鈞、耀州節度使潘環，共帥所部兵救晉安，下詔親征。」
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大作
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2.大興土木。漢．蔡邕〈答詔問災異八事〉：「大作不時，天降災。」
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宴客
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2.宴請的客人。漢．蔡邕〈司空房楨碑〉：「門無立車，堂無宴客，衣不變裁，食不兼味，雖易之貞厲，詩之羔羊，無以加也。」
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望舒
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神話傳說中為月神駕車的御者。《楚辭．屈原．離騷》：「前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。」後亦借指月亮。《後漢書．卷六○下．蔡邕傳》：「元首寬則望舒朓，侯王肅則月側匿。」《文選．張協．雜詩一○首之八》：「下車如昨日，望舒四五圓。」也稱為「纖阿」、「月御」。
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享年
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1.人獲有的壽命。《文選．蔡邕．郭有道碑文》：「稟命不融，享年四十有二。」《儒林外史》第八回：「表兄天才磊落英多，誰想享年不永。」
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貓頭鷹博士