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1.不用計。《紅樓夢》第四九回:「說你沒,卻又有;雖然有,到底嘴太直了。」
2.無意,對事情失去興趣。《紅樓夢》第四○回:「眾人已沒吃飯,都看著他取笑。」
勞力     
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耗費思和氣力。《西遊記》第七四回:「三個妖魔,也費勞力的來報遭信。」也作「費力勞」。
靈教育與職業教育     
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目錄1 前言2 學者思維3 關鍵字4 參考書目 前言靈的文雅教育優於肉體的職業教育,在文雅教育與職業教育上,亞里士多德並不認為應該折衷之說,二者也非兩極,而是文雅教育本身就是中庸,是最美好的教育方式,他接受柏拉圖的影響,認為優於身,自由民的教育重於奴隸的教育,頭部得思考非手腳的活動可以比擬,前者旨在培養治人者,後者則是治於人者,前者勞後者勞力,社會結構上的兩種階級規劃,...
相照     
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猶「肝膽相照」。見「肝膽相照」條。01.《京本通俗小說.馮玉梅團圓》:「大丈夫腹相照,何處不可通情?」02.《警世通言.卷一二.范鰍兒雙鏡重圓》:「大丈夫腹相照,何處不可通情。」心腹相照"> 
    
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1.放在上。《文選.楊脩.答臨淄侯牋》:「又嘗親見執事,握牘持筆,有所造作,若成誦在。」《紅樓夢》第七一回:「這兩個婆子只顧分菜果,又聽見是東府裡的奶奶,不大在,因就回說:『管家奶奶們纔散了。』」
2.留、注意。《水滸傳》第六○回:「吳用也在多時了。一想一向忘卻。」
    
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中暢快。《史記.卷一一二.主父偃傳》:「靡獘中國,快匈奴,非長策也。」《初刻拍案驚奇》卷六:「弄得尼姑死無葬身之地,果是快,罕聞罕見。」
痛入     
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痛到坎裡。形容極端的痛楚。《儒林外史》第四八回:「母親看著,傷慘目,痛入脾,也就病倒了。」也作「痛澈脾」、「痛徹腑」。
目眩     
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所見情景令人驚異。《初刻拍案驚奇》卷一七:「內中有兩個女子,雙鬟高髻,並肩而立。丰神綽約,宛然並蒂芙蓉。任道元抬頭起來看見,驚得目眩花,魄不附體。」也作「目眩神搖」。
積慮     
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即「處積慮」。見「處積慮」條。
教育部電算中     
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隸屬教育部的單位。主要任務為推動各級學校資訊教育與圖書館自動化,並負責規劃臺灣學術網路與學校網路、國際網路之串接與利用。
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