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民風
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民間的風尚、習慣。[例]本鎮民風淳樸，人民生活安和樂利。
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邊沁主義
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英國哲學家邊沁（Jeremy Bentham）所提倡的倫理學理論。主張快樂乃生命的主要目的，認為最大多數人的最大快樂就是人類社會與個人行為至高無上的道德標竿。同時，社會的利益是以最大多數人的利益為依歸，個人或政府的行為必須符合最大多數人的利益。一般也通稱功利主義。
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簡易
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2.平易。《晏子春秋．內篇．諫上》：「及其衰也，行安簡易，身安逸樂。」《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「向為人簡易無威儀，廉靖樂道。」
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壴
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陳列的樂器。《說文解字．壴部》：「壴，陳樂立而上見也。」清．段玉裁．注：「謂凡樂器有虡者，豎之，其顛上出，可望見。」
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退步
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4.讓步，抽身引退。《說郛．卷七七．東谷所見．貪欲》：「予年近七旬，儘宜省事樂間，息心退步，何必貪欲，于受用無幾之日。」
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邊幅不修
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百官於宗廟中，立舊交之位。述鸞旗旄騎，警蹕就車，磬折而入，禮饗官屬甚盛，欲授援以封侯大將軍位。賓客皆樂留，援1>曉之曰：「天下雄雌未定2>，公孫3>不吐哺4>走迎國士，與圖成敗，反修飾邊幅5>，如偶人形6>。此子何足久稽7>天下士乎？」因辭歸，謂囂曰：「子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。」 〔注解〕
(1) 援：馬援（西元前１４∼西元４９），字文淵，東漢茂陵人。初依隗囂，後歸光武，拜伏波將軍，平交趾。世稱「馬伏波」。
(2) 雄雌未定：勝負未定。
(3) 公孫：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽時起兵，自立為蜀王，都成都。性苛細，察於小事，敢誅殺而不見大體。終被刺...
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屏退
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斥退，叫人避開。《隋書．卷一三．音樂志上》：「聖人造樂，導迎和氣，惡情屏退，善心興起。」《三國演義》第一三回：「帝乃屏退左右，泣諭詡曰：『卿能憐漢朝，救朕命乎？』」
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逗笑
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引人發笑。如：「祖父說了個笑話，把全家給逗笑了。」也作「逗樂」。
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耕稼
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耕田與種植。《孟子．公孫丑上》：「自耕稼陶漁以至為帝，無非取於人者。」《文選．謝靈運．齋中讀書詩》：「執戟亦以疲，耕稼豈云樂。」
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悲悽
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相反詞：歡樂
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士