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領導
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式。在此研究方法中囊括了四種概念，及領導者的特質、情境的特徵、領導者的行為及領導者的技能。舉例而言，師生的能力程度與學校的目標達成息息相關，或者學生進入學校時的社經地位也與其標準化測驗的成果相關。註2. 參考資料註1. 教育行政學：理論、研究與實際，謝文全等人/著，台北市：文景出版社印行，民74出版，民85、87再版。P.289~294註2.教育行政學－理論、研究與實際（林明地、王如哲、王瑞塢、江芳盛、何宣甫、李安明、林純雯、張明輝、湯堯、黃宗顯、簡玉敏、謝文豪、魏惠娟譯）（民92）台北市：美商麥格羅．希爾國際股份有限公...
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悔恨
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反悔怨恨。《老殘遊記二編》第六回：「只要跟著師父，隨便怎樣，我斷無悔恨就是了。」
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風馬牛不相干
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此處所列為「風馬牛不相及」之典源，提供參考。 《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕
(1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。
(2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
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炷
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2.量詞。計算線香的單位。宋．蘇軾〈書雙竹湛師房〉詩二首之一：「一炷清香盡日留。」《紅樓夢》第八九回：「親自點了一炷香，擺上些果品，便叫人出去。」
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頭痛醫頭，腳痛醫腳
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比喻只顧眼前，對問題不作通盤考慮，不從根本上解決。如：「真正好的醫師，不會頭痛醫頭，腳痛醫腳，而是找出病源，予以診治。」也作「頭疼醫頭，腳疼醫腳」。
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行禮
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1.以鞠躬、作揖等方式來表達敬意。[例]對師長行禮是學生的基本禮節。
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磕頭
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2.拜師。如：「我已正式向王師傅磕頭學藝了。」
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大宗
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1.大族世家。《詩經．大雅．板》：「价人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰。」《魏書．卷七五．尒朱彥伯傳》：「仲遠天性貪暴，大宗富族，誣之以反，歿其家口。」
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夏楚
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1.古代學校中施行體罰的器具。《禮記．學記》：「夏楚二物，收其威也。」漢．鄭玄．注：「夏，槄也；楚，荊也。二者所以撲撻犯禮者。」
2.鞭打、體罰。《聊齋志異．卷二．張誠》：「午前不知何往，業夏楚之。」
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感化
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感動、影響他人，使其思想、行為發生變化。[例]在張老師的愛心感化之下，小華終於改變以往的種種惡習，成為用功向上的好學生。
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貓頭鷹博士