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桃花源     
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比喻世外樂土或避世隱居的地方。參見「桃源」條。唐.李白〈古風〉詩五九首之三一:「一往桃花源,千春隔流水。」
倘來之物     
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無意中得到的或非本分所應得的東西。參見「儻來之物」條。元.秦𥳑夫《東堂老》第三折:「忠孝是立身之本,這錢財是倘來之物。」《二刻拍案驚奇》卷八:「贏時節道是倘來之物,就有粘頭的、討賞的、幫襯的,大家來撮哄。」
破觚為圜     
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去掉棱角,使它變得光滑圓潤。比喻破除嚴刑峻法。《史記.卷一二二.酷吏傳.序》:「漢興破觚而為圜,斲雕而為朴。」也作「破觚為圓」。
達官顯宦     
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高級官員和社會地位顯要的人。也作「達官貴人」。
頭暈眼花     
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頭腦昏沉,視覺模糊。《官場現形記》第一六回:「起先魯總爺聽見裡面要搬金表,已經魂不附體,及至看見進來的這一個人,不覺魂飛天外,頭暈眼花,四肢氣力毫無。」也作「頭眩眼花」、「頭暈目眩」、「頭暈眼昏」。
同心合力     
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同一心志,團結力量。《清史稿.卷二一五.諸王傳.顯祖諸子傳》:「王、貝子皆朕懿親,受命討賊,師克在和,宜同心合力,以奏膚功。」《兒女英雄傳》第二八回:「從此你我三個人,須要唱隨和睦,同心合力侍奉雙親。」也作「同心協力」。
同舟而濟     
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猶「同舟共濟」。見「同舟共濟」條。
沒來由     
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無端、沒有理由。元.關漢卿《救風塵》第二折:「你好沒來由,遭他毒手,無情的棍棒抽。」元.王實甫《西廂記.第三本.第二折》:「分明是你過犯,沒來由把我摧殘。」也作「沒來頭」、「沒來歷」、「沒來回」。
逆耳忠言     
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》、《孔子家語.卷四.六本》。 (2) 已:停止、結束。 (3) 拂:音ㄈㄨˊ,違逆不順。〔參考資料〕 ■《史記.卷五五.留侯世家》沛公入秦宮,宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數,意欲留居之。樊噲諫沛公出舍,沛公不聽。良曰:「夫秦為無道,故沛公得至此。夫為天下除殘賊,宜縞素為資。今始入秦,即安其樂,此所謂『助桀為虐』。且『忠言逆耳利於行,毒藥苦口利於病』,願沛公聽樊噲言。」沛公乃還軍霸上。■《孔子家語.卷四.六本》孔子曰:「良藥苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行。湯武以諤諤而昌,桀紂以唯唯而亡。君無爭臣,父無爭子,兄無爭弟,士無爭友,無其過者,未之有也。故曰:『君失之,臣得之;父失之,子得之;兄失...
同聲相應     
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原指聲音相應和。語出《易經.乾卦.文言》:「同聲相應,同氣相求。」唐.孔穎達.正義:「同聲相應者,若彈宮而宮應,彈角而角動是也。」後比喻志趣相同的人互相應和。《三國志.卷二一.魏書.王粲等傳.評曰》:「昔文帝、陳王以公子之尊,博好文采,同聲相應,才士並出。」唐.楊烱〈晦日藥園詩序〉:「凡我良友,同聲相應。」也作「同聲之應」。
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