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白玉樓
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傳說讀書人死後所居住的地方。《唐詩紀事．卷四三．李賀》：「長吉將死時，或晝見一緋衣人駕赤虯，持一版書，若太古蒙或霹靂石文者，云當召長吉。長吉了不能讀，欻下榻叩頭言：『阿㜷老且病，賀不願去。』緋衣人笑曰：『帝成白玉樓，立召君為記，天上差樂，不苦也。』」
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毛地黃
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地黃，一九一一年由日本人引進台灣，由於台灣中高海拔的山區才具備毛地黃的生存條件，引進後在大雪山林場與阿里山林場等地試種。結果不但栽植成功，還因為並無同步引進其天敵以致繁殖快速，尤其種子數量驚人，每一單株每年可孕育數十萬種子，隨風傳布後還造成了生態災難危機，排擠了許多台灣原生植物的生存空間，成為山區最具生存優勢及威脅性的入侵物種。<註3> 關鍵字中文關鍵字：毛地黃英文關鍵字：Digitalis purpurea L. 參考書目註1：台灣高山野花圖鑑67頁，林文智著，淑馨出版社1995年10月出版。註2：玉山花草...
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攸向靡披
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咸陽，立即率兵入關，與劉軍對峙。在鴻門宴上，項羽欲殺劉邦未遂，後來項羽率兵屠咸陽城，殺秦降王子嬰，燒阿房宮，尊楚懷王為義帝，後又遣人殺之，自立為西楚霸王，種種舉措，大失民心，於是田榮、陳餘、彭越相繼起兵反對項羽。劉邦亦趁此時以為義帝發喪之名，揮師討伐，開始了楚漢戰爭。戰爭初期，項羽佔了優勢，後來劉邦鞏固關中，並極力籠絡諸侯，才逐漸轉敗為勝。項羽曾與劉邦約定，以鴻溝為界，以東為楚地，以西為漢地。項羽於是引兵東歸。但劉邦卻與韓信、彭越出兵攻擊項羽，項羽被圍困於垓下，四面楚歌。項羽傾力突圍而出，至烏江邊，見大勢已去，自覺無顏見江東父老，自刎而死。項羽被圍於垓下時，率騎兵八百餘人，突圍而出。雖然漢軍人...
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方正不苟
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為人正直，不逢迎諂媚。清．錢泳《履園叢話．卷二二．夢幻許昌》：「嘉定有老儒，名朱綱，為人方正不苟，頗信佛老之說。」也作「方正不阿」。
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馬面
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2.地獄中的鬼卒。《景德傳燈錄．卷一一．隴州國清院奉禪師》：「釋迦是頭獄卒，祖師是馬面阿旁。」《儒林外史》第四三回：「又叫家丁妝了一班牛頭馬面，魔王夜叉，極猙獰的怪物。」
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得未曾有
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從來不曾有過。唐．萬齊融〈阿育王寺常住田碑〉：「何寶塔之莊嚴，得未曾有。」也作「得未嘗有」。
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生態農業
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惡化。因此，一些學者主張不用化學農藥和化肥，強調農業應以保護自然生態環境為中心。美國土壤學家W.A.阿伯奇特則於1971年提出“生態農業”的術語。其主張和內容與有機農業、生物農業、替代農業等相近。生態農業的特點是利用半數以上的耕地種植多年生牧草、養牛，實行農作物輪作，種植豆科作物，利用牲畜糞肥和含有礦物質的岩石，採用生物防治等方法來保持土壤特性，提高土壤肥力，完全不用或基本不用化肥、農藥、生長調節劑和飼料添加劑。它在節約能源﹑保持水土﹑減少污染﹑提高土壤肥力等方面有較好效果。但由於生態農業主要依靠生物本身的物質循環和能量...
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天日
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1.天空，天與太陽。唐．杜牧〈阿房宮賦〉：「蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。」
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能劇
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一種日本古典戲劇。源於室町時期的日本古典藝術表演，乃世阿彌元清父子所創。表演時由男演員穿著華麗的服裝，帶著面具，配合著極簡單的樂器伴奏，藉由臺詞、身段、舞蹈和合唱，表達戲劇內涵。也稱為「能樂」。
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下筆
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落筆為文或書畫。《漢書．卷六四下．賈捐之傳》：「君房下筆，言語妙天下。」《文選．陳琳．答東阿王牋》：「摛藻下筆，鸞龍之文奮矣。」
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貓頭鷹博士