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木猋     
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多的「她」圍繞成的讀者群,讓他欲求著「更詩人的黑暗」,「更死亡的明亮」以及「你們沒有的東西」;最後卻依舊是以「多棒!我不會寫詩,這些頂多是一則故事,有關我和/一個叫木焱的關係,有點曖昧,因為他在躲藏/他在我體內,不知道是死是活」不堪收場。此時此地世紀之初,種種有形無形的戰事,都讓木焱覺得無奈,《戰爭與和平》這首圖像詩,他驅使「死亡」不斷趕路,彷彿趕屍人,從遠處層層疊疊來到眼前,死亡變得無比巨大,驚心動魄。於是他看見科索夫:「那裡的人讀著這樣的報紙/每天擦血」;看見「一隻台北的蒼蠅停在一名營養不良的阿富汗難童」身上;看見生...
恭送     
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恭敬的送行。《文明小史》第二二回:「且說撫院回轅,依舊是魏總辦率領學生站班恭送。」
貝積如山     
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貝,古代的貨幣。「貝積如山」比喻錢財眾多,堆積如山。如:「即使現在貝積如山,他依舊勤樸如常,沒有絲毫浮華氣息。」
河山帶礪     
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帶,衣帶。礪,砥石。河山帶礪是古代帝王分封功臣的誓辭,意指即使黃河細如衣帶,泰山小如砥石,但國家依舊存在,誓約依舊有效。「礪」文獻異文作「厲」。語本《史記.卷一八.高祖功臣侯者年表.序》:「封爵之誓曰:『使河如帶,泰山若厲。國以永寧,爰及苗裔。』」比喻國基堅固,國祚永存。唐.陸贄〈賜李納王武俊等鐵券文〉:「子孫代代,為國勛臣,河山帶礪,傳祚無絕。」
雙鵰一箭     
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猶「一箭雙雕」。見「一箭雙雕」條。01.宋.無名氏〈慶清朝.節過重三〉詞:「今喜重逢舊事,固宜依舊復青氈。果然是、雙雕一箭,雁塔書名。」 
王文華     
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情調,甚至帶一些「油」或「痞」的味道。不過,隨著年齡增長,王文華的文章也展現出來不同的風格,除了文字依舊灑脫,描寫依舊細膩之外,文章中多了幾分沉穩、內歛,也多了幾分回顧、省思,往往讓人在閱讀之後,有些惆悵,也有些霍然領悟除了寫作之外,王文華也是相當受歡迎的廣播和電視節目主持人,同時也出版有聲書,他和台灣著名媒體人趙少康合著的《不敗地球人:必修的12學分》、《不敗地球人:No 1成功學》兩本有聲書都相當暢銷。2007年他和台灣趨勢科技董事長張明正合辦...
都門     
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國都。唐.白居易〈長恨歌〉:「東望都門信馬歸,歸來池苑皆依舊。」《三國演義》第四回:「操雖不才,願既斷董卓頭,懸之都門,以謝天下。」
燕語鶯啼     
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燕子黃鶯鳴聲不絕於耳。宋.辛棄疾〈蝶戀花.燕語鶯啼人乍遠〉詞:「燕語鶯啼人乍遠。卻恨西園,依舊鶯和燕。」元.張碧山〈錦上花.燕語鶯啼套〉:「燕語鶯啼,和風遲日,郊外踏青,禁煙寒食。」也作「燕語鶯呼」、「鶯啼燕語」。
太子太傅     
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職官名。漢時所置,與太子少傅同為輔導太子之官。晉時,與太子太師、太子太保、太子少傅、太子少師、太子少保同稱「東宮六傅」,職事依舊。隋、唐以後僅為加官、贈官的虛銜,不再擔任原有職務。
臺城     
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晉、宋時稱朝廷禁省為「臺」,故稱禁城為「臺城」。其舊址在今南京城北,玄武湖側,與雞鳴山相接。見宋.洪邁《容齋續筆.卷五.臺城少城》。唐.韋莊〈臺城〉詩:「江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼,無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。」
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