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國問俗     
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到一個新的國境,先打聽當地的風俗習慣,以免觸犯禁忌。語本《禮記.曲禮上》:「竟而問禁,國而問俗,門而問諱。」比喻明瞭俗尚,以適應新環境。也作「境問禁」、「境問俗」。
上天無路,地無門     
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走投無路的困境。《水滸傳》第三四回:「閃得我如今有家難奔,有國難投!著我上天無路,地無門。」
    
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混雜到裡面去。如:「有人混我們的隊伍。」
悖出     
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以不正當手段得來的財物,又被人巧奪或胡亂花掉。語本《禮記.大學》:「貨悖而者,亦悖而出。」亦可比喻做出背理的行為,自然有背理的報應。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一四.槐西雜志四》:「神以為悖悖出,自作之愆。殺人人殺,相酬之道,置不為理也。」
    
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1.增加進去。如:「加一點蛋花,這道玉米濃湯就完成了。」《儒林外史》第一一回:「陳和甫又看過了脈,改用一個丸劑的方子,加幾味祛風的藥,漸漸見效。」
2.參加。如:「歡迎加我們童子軍服務的行列!」
堂奧     
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學問或文藝作品的深奧境界。如:「深堂奧而進一步與作品產生共鳴,是欣賞藝術創作的高深境界。」
膏肓     
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猶「病膏肓」。見「病膏肓」條。01.《明史.卷二○九.沈鍊列傳》:「今大學士嵩,貪婪之性疾膏肓,愚鄙之心頑於鐵石。」
    
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古代學宮之內有泮水,故稱學宮為「泮宮」,童生初學為生員則稱為「泮」。《儒林外史》第一七回:「捷報貴府相公匡諱迥,蒙提學御史學道大老爺取中樂清縣第一名泮。」《文明小史》第二一回:「有個秀才姓何名祖黃,表字自立,小時聰穎非常,十六歲便考取了第一名算學泮。」
    
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、投。如:「演奏者神情專注,彷彿整個人已溶旋律中。」
    
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舉行儀式或宴會時各就位次。《紅樓夢》第七一回:「大家廝見,先請大觀園內嘉蔭堂,茶畢更衣,方出至榮慶堂上拜壽席。」《文明小史》第三一回:「馮主事略略謙遜兩句,當即席閒談。」
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