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真人
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真人有以下數義：
1.指能掌握天地陰陽變化規律，善於保全精、氣、神，諳通呼吸吐納養生的人。［黃帝內經素問．上古天真論］：「黃帝曰：余聞上古有真人者，提契天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。」 2.道家、道教稱「修真得道或成仙」之人。［莊子．天下篇］「關尹、老聃乎，古之博大真人哉！」［莊子．大宗師］：「且有真人而後有真知。何謂真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不謨士。」［淮南子．本經訓］亦稱：「莫生莫死，莫虛莫盈，是謂真人。」［北岳真君餻聖兼修廟記］：「抱素遺骸，亡精樸真，陰氣殫而陽氣完，始歸根復命歟。超出乎仙品。可謂真人... |
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台灣松雀鷹
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白色，有灰褐色橫斑紋，尾下覆羽白色，尾羽灰色，有四條褐色橫斑。雌鳥外型特徵：除了腹部斑紋為褐色之外，其餘與雄鳥相似習性：性隱密，不易見到，常隱身於密林中捕食小型動物，偶爾在晴朗天氣裡短暫在空中盤旋 <註1> 與鳳頭蒼鷹的差別獵食方法以定點埋伏突擊為主，在繁殖期間領域性強烈，體型與外表容易與鳳頭蒼鷹混淆，但仔細觀察鳳頭蒼鷹體型不但比松雀鷹較大，而且生活習性不比松雀鷹隱密，鳳頭蒼鷹甚至在公園綠地或校園樹林裡都曾有固定出現的紀錄。 鷲鷹科台灣松雀鷹是最小的日行性留鳥猛禽。通常在林中穿梭，襲擊小型山鳥，翼型短而圓。鷲...
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白樸
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清俊飄逸，朗朗可喜。」此又歸為清麗之列。據王忠林師云「豪放作品一共只有九首，不到全部散曲的四分之一，其餘三十一首都可歸清麗一派。」「一讀到他的散曲，則知其中更包含著豪放、俊爽、秀美諸點，其成就高出劇曲之上。」雜劇清人李調元說:“元人詠馬嵬事無慮數十家﹐白仁甫《梧桐雨》劇為最
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忠孝
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忠於國家，孝順父母。《文選．曹冏．六代論》：「由斯言之，非宗子獨忠孝於惠文之閒，而叛逆於哀平之際也。」《儒林外史》第四○回：「總之，為人以忠孝為本，其餘都是末事。」
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國立勤益科技大學
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理科。自該學年度起，二年制工專改以招收高職畢業生為限。民國64年開始，奉令除工業管理科仍沿用原名稱，其餘四科易名為：機械工程科、電機工程科、電子工程科，化學工程科。民國65年5月，詹董事長純鑑、王校長國秀同時請辭，並改組董事會，公推王前校長為董事長，並改聘曹敏欽先生為第二任校長。民國69年起，機械工程科分設製造組、設計組。電機工程科分設電工組、冷凍組。電子工程分設應用電子組、數位系統組。民國71年，設立夜間部，招收電子工程科、電機工程科在職進修人員。72學年度起，夜間部奉准招收機械工程科在職進修人員。74學年度起，機械工...
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多退少補
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若有剩就退還，若不夠則仍要補足。在收費數目無法確估時用之。如：「這次團費暫收一千元，其餘則多退少補。」
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眾人
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1.群眾。《老子》第二○章：「眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。」《儒林外史》第二回：「眾人不敢違拗，當下捺著姓苟的出了一半，其餘眾戶也派了，共二三兩銀子，寫在紙上。」
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皤皤
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1.頭髮白的樣子。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「營平皤皤，立功立論，以不濟可，上諭其信。」《後漢書．卷三二．樊宏傳》：「其餘以經術見優者，布在廊廟。故朝多皤皤之良，華首之老。」
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言寡尤，行寡悔
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說話很少錯誤，做事很少悔恨。形容言談舉止小心謹慎。《論語．為政》：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣！」
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村上春樹
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漩渦貓的方法(うずまき猫のみつけかた)2001 - 村上收音機（村上ラジオ）2005 - 給我搖擺，其餘免談（意味がなければスイングはない）2008 - 關於跑步，我說的其實是......(走ることについて語るときに僕の語ること) 旅遊文學 1990 - 遙遠的太鼓/遠方的鼓聲（遠い太鼓）1990 - 雨天炎天（雨天炎天）1998 - 邊境·近境（辺境·近境）2000 - 如果我們的語言是威士忌（もし僕らのことばがウィスキーであったなら） 報導文學 1997 - 地下鐵事件（アンダーグラウンド）1998 - 約束的場...
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貓頭鷹博士