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明哲
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明智、深明事理。《三國志．卷一八．魏書．李通傳》：「曹公明哲，必定天下。」《文選．陸機．演連珠五○首之一三》：「是以明哲之君，時有蔽壅之累。」
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眼光如炬
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議事為由，傳喚他進宮，卻乘機將他捕捉下獄，並且派人殺了他的家人及親信。檀道濟在牢獄之中，知道自己這回必定難逃死劫，急怒攻心，眼中發出如火炬般熊熊火焰，又氣又恨地把一大斛酒一飲而盡，然後脫下頭巾重擲在地，咬牙大罵：「你是在毀掉自己的萬里長城啊！」這件事傳出之後，北魏人就謠傳說：「道濟已死，其餘的南方人都不足畏！」果然就肆無忌憚地南侵。「目光如炬 」這句成語即出於此，原是形容人怒視時的眼光；後來也用來形容目光有神，或比喻見事透澈，識見遠大。
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謀面
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見面、相識。[例]他倆未曾謀面，因此有關兩人感情糾紛的傳聞必定有誤。
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萬死不辭
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承蒙大人恩惠撫養，為我訓習歌舞，並以禮相待。我雖然粉身碎骨，也不能報答萬一。近來見大人雙眉緊鎖，知道必定是為國事操心，所以心中憂傷，但不敢詢問。今晚又見大人行坐不安，因此也長吁短嘆起來，想不到被大人發現。如果大人有用我的地方，我一定效力，雖萬死也決不推辭。” 王允聽了貂蟬的話，忽然靈機一動，計上心來，馬上朝貂蟬跪下，納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說：“眼下朝廷危如累卵，賊臣董卓將要篡位，朝中文武元計可施。董卓有一個義子呂布，驍勇異常，天下無有敵手。方才聽了你的話，我想出一條'連環計'來，先把你許配給呂布，然後再暗中...
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針尖對麥芒
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針頭和麥穗芒均極尖細。比喻雙方在言語、行動上針鋒相對，不相上下。如：「他們倆是有名的冤家，見面必定針尖對麥芒，誰也不讓誰。」
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封鎖
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1.加鎖封閉。《三國演義》第四回：「群臣朝賀畢，卓命扶何太后并弘農王及帝妃唐氏於永安宮閒住，封鎖宮門，禁群臣無得擅入。」《紅樓夢》第二三回：「忽想起那大觀園中景致，自己幸過之後，賈政必定敬謹封鎖，不敢使人進去搔擾，豈不寥落。」
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不必
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相反詞：必定、必需、必要、一定
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教育領導
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個造成定義困難的原因，乃在領導行為牽涉到各種人、事、地、物的變項，本身即極具複雜性。基本上，領導本身必定有其欲達之目標。無論其是由領導者單獨設定或是與部屬共同建立，領導之所以有意義，戮力達成目標絕不可少。此外，組織乃一社會系統（socialsystem），領導者與組織成員及外部團體之相互作用勢不可免，交會歷程中所產生之政治權利操弄斑斑可見。其手段如溝通、商議、協調等，均呈現不同程度之領導影響力。即使領導者表面上聲稱放棄決策權力，但事實上仍屬一種改變他人行為的權力關係操弄。即以謙卑服務為特色的僕人領導為例，領導者謙沖為懷，...
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竇娥冤
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雜劇名。元關漢卿所作，內容描寫寡婦竇娥為流氓張驢兒脅迫，被誣控殺人。竇娥被判死刑，臨死前指天發誓，死後必定血濺白練，六月下雪，大旱三年，以昭冤屈。後來竇娥的父親作了官，為竇娥洗刷了冤名。後代雜劇或戲曲即依此故事，增加情節。也作「六月雪」、「斬竇娥」。
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廣思集益
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此處所列為「集思廣益」之典故說明，提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的軍師，他在教導屬下為官之道時說：「參與政事時，要結合眾人的智慧，廣泛吸收有益的意見。如果怕得罪別人而不敢提出不同的意見，工作就會有所損失。能夠反覆討論而得出合適的結論，這過程就像丟掉不好的東西而尋得寶物一樣。雖然人常常不能暢所欲言，但像徐元直就不會如此，而董和也是這樣，參與政事七年，只要有不完美的地方，必定親自給予意見，來回十次都不厭煩。如果你們能有徐元直的十分之一，又有董和的勤勞，對國家盡心盡力，那我犯錯的機會也會少了許多。」後來，「集思廣益」這句成語就從這裡演變而出，指集結眾人的智慧，廣泛吸收有益的意見。
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貓頭鷹博士