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明珠掌上     
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此處所列為「掌上明珠」之典故說明,提供參考。「掌上明珠」是捧在手上的一顆明珠,比喻極為珍愛的人或物。晉代的傅玄有一首樂府詩〈短歌行〉描述一名女子被拋棄後悲傷無奈的心境,詩中有「昔君視我,如掌中珠。何意一朝,棄我溝渠。」說情郎以前視我如捧在手掌上的明珠,那樣珍貴,為何突然有一天將我拋棄在溝渠?後來「掌上明珠」這句成語就從這裡演變而出,比喻極為珍愛的人或物,亦用於指寶貝兒女,如金.元好問的〈楊煥然生子〉詩:「掌上明珠慰老懷,愁顏我亦為君開。」近代則多指愛女,如《程乙本紅樓夢》第二回:「只嫡妻賈氏生得一女,乳名黛玉,年方五歲,夫妻愛之如掌上明珠。」
百步五十步之間     
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』王無罪歲,斯天下之民至焉。」 〔注解〕 (1) 填然:鼓音充實盛大的樣子。 (2) 棄甲曳兵:拋棄鎧甲,拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
自暴棄     
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不能心存仁愛,行事以義為準則,那就是自己放棄自己。仁,就像是一間很安全的房子;義,好比是正大的道路。拋棄安全的房子不住,捨棄正大的道路不走的人,真是可悲啊!」後來「自暴自棄」這句成語就從這裡演變而出,用來指自甘墮落,不求上進。
背暗投明     
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拋棄黑暗,投向光明。比喻認清是非曲直,走向正道。元.尚仲賢《單鞭奪槊.楔子》:「高鳥相良木而棲,賢臣擇明主而佐,背暗投明,古之常理。」明.沈采《千金記》第一三齣:「我欲背暗投明,奈無明王。」也作「棄暗投明」。
盤踅     
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盤旋打轉。元.湯式〈一枝花.嫩寒生花底風〉曲:「相思鬼皮膚裡打劫,睡魔神眼睫上盤踅。」明.陳與郊《文姬入塞》:「我待把孽根兒拋棄者,淚珠兒搵住些,爭奈母子心腸自盤踅。」
棄觚     
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觚,古代寫字用的竹簡。棄觚指拋棄文字工作。《西京雜記》卷三:「傅介子年十四,好學書,嘗棄觚而嘆曰:『大丈夫當立功絕域,何能坐事散儒。』後卒斬匈奴使者,還拜中郎。復斬樓蘭王首,封義陽侯。」
兩性教育     
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目錄1 一、兩性均等觀的陶冶2 二、互相尊重3 三、相處之道4 關鍵字5 參考資料: 一、兩性均等觀的陶冶1. 拋棄男尊女卑的刻板印象。2. 男女生的意見同等重要。3. 依照「性向」去發展自己的潛能,而不是按照「性別」。4. 不要有誰大誰小的爭執。5. 男女之間的感情,不是某方依賴誰,而是互相依賴。 二、互相尊重1. 尊重異性的身體,不故意觸摸。2. 尊重彼此不同的想法。3. 不用髒言髒語怒罵異性。4. 不要專挑異性缺陷加以醜化。5. 尊重異性的隱私權。 三、相處之道1. 去除「保持距離,以策安全」的錯誤觀念。2. 男女...
天相吉人     
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他,然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德,我們順服於他也無妨;若楚王暴虐淫亂,楚國本身就將拋棄他,那麼還會有誰來跟我們爭戰呢?」在此,司馬侯所說的「晉、楚唯天所相」,是說晉、楚兩個大國要由誰來統率天下,必須依憑天意來決定。後來這兩個詞語被合用成「吉人天相」,用來形容吉善的人自有上天的幫助。
見棄     
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拋棄。《楚辭.東方朔.七諫.初放》:「王不察其長利兮,卒見棄乎原野。」《紅樓夢》第九回:「近日連香玉亦已見棄,故賈瑞便無了提攜幫襯之人。」
赫拉巴爾     
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0世紀捷克文壇又一位家喻戶曉、深受老百姓愛戴的文學奇才。他的作品大都描寫普通、平凡、默默無聞、被時代拋棄在「垃圾堆上的人」。他的一生都同這些人在一起,同情他們,愛著他們,把自己與他們等同,發掘他們心靈深處的美,收集了他們成千上萬的語言精華及故事,創造出一群平凡而又奇特、光芒四射的人物形象。(劉星燦,《赫拉巴爾和他的作品》,載赫拉巴爾《我是誰》,中文版,中國青年出版社,2004年5月第1版)赫拉巴爾的文字充滿了表現力,喜歡使用長句(事實上他有一篇作品Dancing Lessons for the Advanced in A...
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