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多言數窮
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話說多了，就會有理屈的時候。「多言數窮」形容言多必失。《老子》第五章：「多言數窮，不如守中。」《舊五代史．卷四七．唐書．末帝本紀中》：「多言數窮，雖聖祖之所戒；千慮一得，冀愚者之可從。」
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研桑心計
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研桑，指計研和桑弘羊，二人均為古代善於計算的人。研桑心計比喻有理財的本領。《文選．班固．答賓戲》：「和鵲發精於鍼石，研桑心計於無名。」唐．李善．注：「越王勾踐困於會稽之上，乃用范蠡、計然。韋昭曰：『研，范蠡之師計然之名也。』《漢書》曰：『桑弘羊，洛陽賈人子，以心計為侍中也。』」
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揹黑鍋
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比喻平白無故的代人受過頂罪。[例]犯錯的是他，沒有理由要你來揹黑鍋！
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出言有序
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說話有條有理。如：「那人出言有序，做事也小心謹慎，難怪備受上級賞識。」
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富國
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使國家富強。《管子．制分》：「是故治國有器，富國有事，強國有數，勝國有理，制天下有分。」
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淡江
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00餘位教職員工及22萬多名校友，是國內具規模且功能完備的高等教育學府之一。 淡江大學[1]是一所有理想、有願景，創意豐饒的高等學府，以追求卓越，不斷創新為永續經營的目標。創校至今近一甲子，始終秉持著日新又新的精神，重視教學品質、學術研究與學習服務。淡江大學是國內最早實行全面品質管理的大學，1992年引進「全面品質管理」機制，設置「教育品質管理委員會」，長年以來，持續提升教學、研究、行政及服務的品質。自2006年起，首創「淡江品質獎」，以獎勵校內推行TQM績優單位。因此締造多項優異的績效，備受社會各界的肯定與推崇。 ...
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讜言直聲
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正直而有理的言論。唐．白居易〈唐河南元府君夫人滎陽鄭氏墓誌銘序〉：「由校書郎拜左拾遺，不數月，讜言直聲，動於朝廷。」
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紙上兵
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此處所列為「紙上談兵」之典故說明，提供參考。據《史記．卷八一．廉頗藺相如列傳．趙奢》載，戰國時趙國名將趙奢的兒子趙括，從小熟讀兵書，說起用兵的方法有條有理，自覺天下人都無法超越他。有一次，與父親談論起作戰之道時，連父親也都駁不倒他。可是趙奢並不認為這是一件值得稱頌嘉許的事，並且告訴妻子說：「作戰是一件攸關生命安危的事，而趙括卻看得太容易了，將來趙王沒有用他當將軍就罷了，如果起用他，那麼讓趙國大敗的一定就是趙括。」後來，秦國出兵攻打趙國，當時趙奢已經去世，相國藺相如又病重無法輔政，只剩大將軍廉頗獨撐大局。廉頗治軍有方，深謀遠慮，他見秦軍強大，不能硬拚，於是下令堅守營壘，不理秦軍百般挑戰，使秦兵久...
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強詞昧理
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了。後來「強詞奪理」這句成語，就從這裡的原文「強詞昧理」演變而出，用來形容沒有道理卻強行狡辯，硬說成有理。
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自然主義派典
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自然主義派典(naturalistic paradigms)自然主義派典的研究，是以下列兩種概念為基礎，一是生態學的假設，主張人的行為是受到組織背景的影響；另一是現象學的假設，認為只有理解人的思想、情感、價值觀念和行為，才可以算是理解人的整個行為。所以自然主義派典研究的觀點是基於下列的假設：1.在現實世界中，事件和現象不能從他們所嵌入的背景中描取出來，理解必須包括這個整體的許多部份之間的所有相互關係。2.不必考慮研究者和研究對象之間的交互作用，它是一種幻覺。的確，這種動態關係會使研究者本身成為資料收集和加工過程的轉換器。...
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貓頭鷹博士