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數四
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再三再四，多次。《東觀漢記．卷一三．張純傳》：「每有疑義，輒為訪純，自郊廟、婚冠、喪紀禮儀，多所正定，一日或數四引見。」唐．沈既濟《任氏傳》：「既緩，則捍禦如初。如是者數四。」
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覺寤
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1.睡醒。《東觀漢記．卷九．馮異傳》：「覺寤，心中動悸。」
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馬龍車水
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此處所列為「車水馬龍」之典源，提供參考。 ＃《東觀漢記．卷六．外戚列傳．明德馬皇后》時上1>欲封2>諸舅，外間白3>太后4>。太后曰：「吾自念親屬，皆無柱石之功5>。俗語曰：『時無赭，澆黃土6>。』」因詔曰：「吾萬乘之主7>，身衣8>大練縑裙9>，食不求所甘，左右旁人，皆無薰香之飾。前過濯龍門10>，見外家問起居，車如流水，馬如游龍。亦不譴怒11>，但絕歲用，冀12>以默止讙13>耳。」 〔注解〕
(1) 上：皇上，此指東漢章帝。
(2) 封：封官，古代帝王以土地、爵位、名號授給王族或有功的人。
(3) 白：動詞，告訴。此指上書。
(4) 太后：指明德馬皇后，漢明帝時封后。
(5) ...
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乞身
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舊時視任官為委身於國君，故稱官員自請離職為「乞身」。《東觀漢記．卷一一．張況傳》：「時年八十，不任兵馬，上疏乞身，詔許之。」也稱為「乞骸」、「乞骸骨」。
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掀騰
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5.飛黃騰達。宋．劉仙倫〈沁園春．聞道參軍〉詞：「東觀酬書，西垣草制，此去掀騰好看鞭。」
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炙手而熱
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此處所列為「炙手可熱」之典源，提供參考。 ＃唐．裴庭裕《東觀奏記．卷中》魏國公崔鉉1>秉政2>，鄭魯3>、楊紹復4>、段瓌5>、薛蒙6>一時俊造7>，鉉所取信。凡有補吏議事，或與之參酌。時人語曰：「炙手可熱，楊、鄭、段、薛；欲得命通，魯、紹、瓌、蒙。」時魯為刑部侍郎，鉉欲引以為相，聖旨授河南尹，不測其事。赴後，上問曰：「鄭魯發後除改，卿還自由否？」鉉驚恐，密以此事訪於左右，云：「御扆上題此四句。」鉉益畏。 〔注解〕
(1) 魏國公崔鉉：字臺碩，唐博州人，生卒年不詳。宣宗初，出為尚書左僕射，兼門下侍郎，後封魏國公。鉉，音ㄒㄩㄢˋ。
(2) 秉政：掌握政權。
(3) 鄭魯：唐朝時人，生卒年不...
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謝表
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古代臣子感謝君主的奏章。《東觀漢記．卷六．和熹鄧皇后傳》：「后遜位，手書謝表，深陳德薄，不足以奉宗廟，充小君之位。」
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裹尸馬革
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此處所列為「馬革裹屍」之典源，提供參考。 ＃《東觀漢記．卷一二．馬援列傳》援振旅京師，賜車一乘。援曰：「方今匈奴1>、烏桓2>尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死於邊野3>，以馬革裹尸4>還葬耳，何能臥床上，在兒女子手中耶？」故人孟冀曰：「諒為烈士，當如此矣。」 〔注解〕
(1) 匈奴：秦漢時北方的游牧民族。
(2) 烏桓：古代民族之一。本屬東胡，漢初匈奴冒頓滅其國，餘眾退保烏桓山（今熱河省境內），因以為號。漢獻帝建安年間，徙居內地，與漢人融化。或作「烏丸」。
(3) 邊野：邊遠的地方，指戰場。
(4) 尸：死人的軀體。「尸」同「屍」。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷二四．馬援列傳》
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勢可炙手
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此處所列為「炙手可熱」之典源，提供參考。 ＃唐．裴庭裕《東觀奏記．卷中》魏國公崔鉉1>秉政2>，鄭魯3>、楊紹復4>、段瓌5>、薛蒙6>一時俊造7>，鉉所取信。凡有補吏議事，或與之參酌。時人語曰：「炙手可熱，楊、鄭、段、薛；欲得命通，魯、紹、瓌、蒙。」時魯為刑部侍郎，鉉欲引以為相，聖旨授河南尹，不測其事。赴後，上問曰：「鄭魯發後除改，卿還自由否？」鉉驚恐，密以此事訪於左右，云：「御扆上題此四句。」鉉益畏。 〔注解〕
(1) 魏國公崔鉉：字臺碩，唐博州人，生卒年不詳。宣宗初，出為尚書左僕射，兼門下侍郎，後封魏國公。鉉，音ㄒㄩㄢˋ。
(2) 秉政：掌握政權。
(3) 鄭魯：唐朝時人，生卒年不...
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謝土
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在建築物完成後舉行的祭典。《土風錄．卷二．謝土》：「東觀漢記鍾離意出奉錢使人作市屋，既成謂解土祝曰案，即今所謂謝土也。」
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貓頭鷹博士