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響馬
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北方乘馬攔路的強盜。因劫掠時先施放響箭，故稱為「響馬」。《醒世姻緣傳》第五三回：「地方保甲救人，有響馬截劫。」《儒林外史》第三四回：「近來咱們地方上響馬甚多，凡過往的客人，須要遲行早住。」
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幕客
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幕府的僚屬。《宋史．卷三六六．吳璘傳》：「初，璘病篤，呼幕客草遺表。」《儒林外史》第三回：「我在這裡面吃苦久了，如今自己當權，須要把卷子都要細細看過，不可聽著幕客，屈了真才。」
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聽覺障礙兒童教育策略
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.支持與協助教育支持指情緒上的支持。當一個父母知道自己的小孩有障礙時，會感到非常的無奈、挫折，此時就須要周圍的人給予精神上和情緒上的支持及協助教育這個兒童。 (三)助聽器檢查與保養的指導助聽器是很精密的儀器，若使用不當，一方面可能會屎聽力障礙的情況更嚴重，一方面也可能聽力障礙兒童不願再配戴。所以要教導孩子如何適當屎用助聽器，力如大小聲調節、不可放在潮濕處等等。 (四)普通班教師在教學上的配合我們現在強調的是融合教育，聽力障礙的兒童可能在普通班上課，所以需要普通班老師的配合，例如:1.老師多在黑板上寫字，因為他們的視力沒問...
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覆轍重蹈
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又走翻車的老路。比喻不吸取教訓，重犯錯誤。如：「這一次出擊，必須要做好萬全的準備，才不會覆轍重蹈。」
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理性建構主義
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傑主要關心的是大腦的思考模式，也就是學習力的部分，至於學習的內容，則只對於部分應學的來做吸收，例如必須要能理解到一個單位會擁有比它的任何一個次級單位相同或更多的成員。例如，在沒有實證經驗的情況下我們無法知道一個學校有比較多的女生或男生，但是我們卻可以知道這個學校至少有和女生一樣多的人。(註1)皮亞傑更指出關於各單位以及它次級單位的關係的知識並非依賴對某個環境的特定知識而來，並且無法從特定的環境來學習。相反的，這些知識是我們歸納行為裡與生俱有的本質，而它是透過對這些行為的反應調整建構而成。簡要的來說，理性建構主義視建構為一...
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啃骨頭
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一點一點地咬骨頭上難以脫落的肉。比喻事情進展緩慢。如：「這件工作推行起來，阻力甚大，相當棘手，就好像啃骨頭一般，須要耗費較長的時間。」
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Skype
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目錄1 定義2 發展3 優劣4 關鍵字5 參考資料 定義是個網路電話軟體，它必須先做安裝在電腦上，使用時，電腦必須要開著才能用，還要有耳機麥克風，然後調整適當的聲音輸入與聲音輸出的音量，登入帳號與密碼。這對大部分的消費者而言技術門檻實在太高了。現在市面上推出了專屬的SKYPE的網路電話(免電腦)，接上網路，電源打開，設定網路協定(一次功夫)，登入帳號與密碼(如果電源關掉再開，還要再一次)，縱使免去開電腦的程序，還是要有點網路概念的人才能設定使用免電腦的SKYPE話機。基本上這樣的SKYPE網路話機還是屬固接式電話，無行動...
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價值問題
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目錄1 前言2 現代的價值問題3 社會改變與價值問題4 關鍵字5 參考書目 前言所謂的價值問題，我們可以把它簡單的稱為現代用語中的價值觀，也就是說，既然價值是一相對的概念，每個人自然有著不同的準則，然而社會是必須要有規範的，當人們出現太多偏激或是怪異的價值觀時，就會產生所謂的價值問題，而這類問題經常出現在青少年時期，因其位在人生中創造自我的價值，從而想與他人有所不同，做出了違反規範的行為，就成了價值問題。 現代的價值問題價值哲學是一門年輕的學問，它的起源來自十九世紀的末，因此各方學者所言不同，亦無一個統整的概念，許多問題...
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腳忙手亂
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此處所列為「手忙腳亂」之典故說明，提供參考。在所引典源中，禪師開示信眾，開悟須要及時，不能耽誤，切莫等到報應當頭，才如落入滾水鍋中的螃蟹那般忙亂慌張，即使生有八足也不管用。這裡的「手腳忙亂」是忙亂慌張、舉止失措的意思。後來成語演變作「手忙腳亂」。常見於戲曲、小說中。如元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「撲咚咚階下升衙鼓，諕的我手忙腳亂。」《三俠五義》第九回：「眾人不知有何用處，只得按著吩咐的樣子盪起。一個個手忙腳亂，整整鬧了一夜，方才盪得。」均是同樣的用法。而另在《五燈會元．卷一一．鎮州大悲和尚》中也可見到「手忙腳亂」一詞，此處有僧人問禪師，如何才是佛菩薩的大悲之境？禪師回答「手忙腳亂」，意思是佛菩...
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教育產品
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工廠來參與生產工作，工業製成產品也一直要到進入市場後才開始與顧客有了第一次的接觸。但是學校的教育卻必須要有顧客的參與才能成功。學生不只是要花費精力到學校去上課，更要花費時間去聆聽教師的教學以及親自參與技能的實習。就算教師再有三頭六臂，當教師在學校教學時，如果沒有學生的參與就不會有教學產品的產生。而個別學生的表現，更會影響到個別學生以及學校整體教育的品質，這是教育產品與企業產品另一個主要的差異。 關鍵字中文關鍵字：教育產品英文關鍵字：EDUCATIONAL PRODUCTS 參考資料何宣甫/著。學校行銷策略管理，頁15-1...
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貓頭鷹博士