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種性     
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1.宇宙萬物其本身的特性。宋.釋惠洪《石門文字禪.卷二七.跋狄梁公傳》:「予聞虎生三日,其氣食牛;駃騠七日,而超其母。蓋其種性特殊,不幸而趣異類中。」
泰山可倚     
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比喻有力的靠山。《常語尋源.卷下.泰山可倚》引《天寶遺事》:「有勸進士張彖謁楊石相者,曰富貴可立致。彖曰:『人以國忠為泰山可倚,吾視之如冰山,若皎日既升,得無失所恃乎?』」
放言     
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恣意言論,毫無節制。《後漢書.卷七○.孔融傳》:「又前與白衣禰衡跌蕩放言,云:『父之於子,當有何親?論其本意,實為情欲發。』」南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「卜居標放言之致,漁父寄獨往之才。」
老話     
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2.以前說過的或陳舊而流傳已久的話。如:「『三人行必有我師』,是句熟能詳的老話。」
不能不     
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勢必,無法不。如:「對好朋友拜託的事,我不能不幫忙。」晉.陸機〈謝平原內史表〉:「所以臨難慷慨而不能不恨恨者。」
    
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行走。《西遊記》第二○回:「八戒調過頭來,把朵擺了幾擺,長嘴伸了一伸,嚇得那些人東倒西歪,亂蹡亂跌。」
浮語虛辭     
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誇大虛浮的言辭。《東觀漢記.卷二三.隗囂傳》:「吾年已三十餘,在兵中十歲,所更非一,厭浮語虛辭。」
明目達聰     
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目不被蒙蔽。語本《書經.舜典》:「明四目,達四聰。」形容對事情有全面性的了解。《明史.卷一七九.章懋傳》:「伏乞將煙火停止,移此視聽以明目達聰,省此資財以振饑恤困。」《清史稿.卷四四五.朱一新傳》:「我皇太后、皇上明目達聰,豈有跬步之地而或敢售其欺?」
駁議     
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漢時臣屬對朝廷決策有異議而上書,稱為「駁議」。《東觀漢記.卷一七.宋均傳》:「數納策謀,每駁議,未嘗不合上意。」《後漢書.卷四三.朱暉傳》:「國家樂聞駁議,黃髮無愆,詔書過,何故自繫?」也作「駮議」。
銅鼓     
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樂器名,打擊樂器。用銅鑄成的鼓,鼓腔中空無底,兩側有銅環,鼓面和鼓身多半有精緻的紋飾。此種打擊樂器流行於大陸地區廣西、廣東、雲貴、湖南、四川等少數民族地區。
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