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爐心
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1.香爐內的核心部分。《佩文韻府．卷二七．侵韻》：「只有道人方燕坐，清香一縷起爐心。」
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捧心西子
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西子，春秋越國美女西施。「捧心西子」指西施因心痛而捧胸皺眉，更加顯得十分美麗。後用以比喻別具風姿或病困愁苦之態。明．汪廷訥《獅吼記》第九齣：「娘子，我看你雲鬟雖亂，意態更妍，恍如宿酲太真，絕勝捧心西子。」
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觸目傷心
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目光所及，令人悲傷。《隋唐演義》第九八回：「倘那人竟如煙消霧散，一無流遺，……這些餘蹤剩跡，一發使人觸目傷心。」
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賊心
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懷有詭邪多疑的心思。《史記．卷三七．衛康叔世家》：「為武庚未集，恐其有賊心。」
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感人心曲
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形容深刻的感動人的內心。如：「這位男高音的演唱會，真是感人心曲，令在場的每一位聽眾如痴如醉。」
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至心
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極為誠懇的心意。《晉書．卷九五．藝術傳．王嘉傳》：「人候之者，至心則見之，不至心則隱形不見。」《文選．孔融．論盛孝章書》：「隗雖小才而逢大遇，竟能發明主之至心。」
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心狠
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內心狠毒。《國語．晉語九》：「宵之狠在面，瑤之狠在心，心狠敗國，面狠不害。」《三國演義》第三回：「植素知董卓為人，面善心狠；一入禁庭，必生禍患。」
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思維心理學
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思維心理學是多種思維心理理論的集合名稱，包括思維的心理歷程、功能和認知作用。
就思維的觀點言，從運用定義說，是物體或任何對象及對象關係的「表象」的次第。依所知覺的表象形狀的性質與異同定次第，將性質相同者歸在一起，不同者區分出去，依形象分次第的稱為直觀思維。皮亞傑(J. Piaget, 1896~1980)認為兒童年齡愈小者，愈堅持直觀的次第。 「唯我」的思維全憑一己直觀，罔顧實際，一廂情願的想法含有天真或幼稚的成分，與理性思維有別。 如果表象次第不是出自主觀想像，亦不以形象為基礎者，則稱非直觀的抽象思維或概念思維。建立表象關係的次第，即是思維活動。... |
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意回心轉
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猶「回心轉意」。見「回心轉意」條。01.《綴白裘．初集．卷一．牧羊記．望鄉》：「我拚一命喪黃泉，誓無他怨，早難道意回心轉！為君守節，為親保全，何曾為一身上苟延？」
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人同此心
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對某些事情，大家的看法或感受相同。如：「大伙兒既然人同此心，我們就此做成決議。」「所謂『己所不欲，勿施於人』，既然人同此心，就要多設身處地為別人著想。」
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貓頭鷹博士