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天龍八部     
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佛教用語。天、龍、夜叉、阿修羅、迦樓羅、乾闥婆、緊那羅、摩睺羅迦八類佛教的護法。《佛名經》卷二九:「一切聖賢、天龍八部、法界眾生。」也稱為「八部眾」。
火傘     
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比喻夏日熾熱的陽光。唐.韓愈〈遊青龍寺贈大補闕〉詩:「光華閃壁見鬼,赫赫炎官張火傘。」
太白     
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3.傳說中的河。《文選.枚乘.七發》:「六駕蛟龍,附從太白。」唐.李善.注:「馮遲太白,河伯也。」
呆住     
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因受驚嚇或突發情形而致使一時志恍惚,未能立即有所反應。如:「他走進屋內,看到裡面一片凌亂,頓時呆住了。」
同庚     
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年紀相同。《土風錄.卷一一.同庚》:「同年歲曰『同庚』。癸辛雜識,張鑒瞽而慧,每談命,則旁引同庚者數十,皆歷歷可聽。」也作「同甲」。
否極生泰     
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遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面對的精以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,不斷地壯大國勢,終於滅吳,報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語,就從這裡的原文「否終則泰」演...
道姑     
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女道士。五代十國.何光遠《鑑誡錄.卷六.旌論衡》:「普通山青州長老録二尼、道姑、道媼,親事巾瓶,時左街使集王奏聞收戡,決遞遐方。」《初刻拍案驚奇》卷四:「曾有個趙道姑自幼愛我,他有術,道:『我可傳得?』」
貌合心離     
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表面看起來彼此關係很密切,實際上心思不一樣。漢.黃石公《素書.遵義第五》:「貌合心離者孤,親讒遠忠者亡。」也作「貌合情離」、「貌合離」。
洞府     
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話傳說中的仙居所。唐.盧綸〈太白西峰偶宿車祝二尊師石室晨登前巘憑眺書懷即事寄呈鳳翔齊員外張侍御〉詩:「逍遙擬上清,洞府不知名。」《西遊記》第一回:「出深林,找上路徑,過一山坡,約有七八里遠,果然望見一座洞府。」
太陰     
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1.鬼居住的地方。《楚辭.劉向.九歎.遠遊》:「選鬼於太陰兮,登閶闔於玄闕。」《文選.曹植.洛賦》:「雖潛處於太陰,長寄心於君王。」唐.李善.注:「太陰,眾所居之所。」
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