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同仇敵愾     
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訪問,文公設宴款待,席間文公命樂工們演奏〈湛露〉和〈彤弓〉兩首詩歌。甯武子沒有辭謝,也沒有賦詩應和,當時的外交禮節而言,是很失禮的。於是文公派管理禮賓事務的官員私下探問原因,甯武子說:「我以為那兩首詩歌是樂工為了練習而演奏的,因為它們是演奏於天子的宴會。以前諸侯在正月時,前往京師向天子朝賀,天子設宴奏樂,此時賦〈湛露〉,就表示諸侯願意共同抵禦天子所痛恨的人,為天子效命。天子因此賜給他們紅色和黑色的弓、箭,以彰顯他們的功勞,並設宴樂酬賞。現在我只是奉命來繼續兩國的友好關係,承蒙君王賜宴,豈敢觸犯大禮而自取罪過呢?」後來這兩個典源被合用成「同仇敵愾」,用來指共同抵禦仇敵。也作「敵愾同仇」。
出爾反爾     
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03.《好逑傳》第一一回:「以臺之重,成就治下一女子婚姻,縱有些差池,恐也無甚大禍。為何老恩臺大人,出爾反爾?」
文過飾非     
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02.《宋史.卷三二一.劉述列傳》:「去年因許遵文過飾非,妄議自首問之法,安石任一偏之見,改立新議,以害天下大公。」
    
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3.一種弦樂器彈奏指法。用手將弦撫住。唐.白居易〈琵琶行〉:「輕攏慢撚抹復挑,初為霓裳後六么。」
恍然大悟     
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曰:「果有說乎?」紫微曰:「某幼專邱明之書,齊侯小白諡曰桓公,九合諸侯,取威定霸,葵邱之會是第八盟。禮經,諸侯五月而葬,同盟至。既葬然後反虞,既虞然後卒哭,卒哭然後定諡,則葵邱之會實在生前,不得以諡稱之,此乃近世矯作也。」裴公1>恍然始悟,立命2>擊碎,然後舉爵3>盡歡而罷。 〔注解〕 (1) 裴公:裴休(西元791∼846),字公美,唐孟州濟源人。曾官宰相,善文章,工書,以歐、柳為宗。 (2) 立命:立刻下令。 (3) 爵:古代一種飲酒的器具。形狀略似雀,下有三隻腳。
叱吒風雲     
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盈數載,遂隆偽業。覽其遺跡,盜亦有道乎!』」(源) 02.清.沈起鳳《諧鐸.卷四.氣戒》:「然英雄劍,叱咤風雲,名下揮毫,動搖五嶽,勿以迂叟為鑒,而竟作無氣男子也。」 參考詞語︰嘯吒風雲注音︰ㄒ|ㄠˋ ㄓㄚˋ ㄈㄥ ㄩㄣˊ漢語拼音︰xiào zhà fēng yún釋義︰猶「叱吒風雲」。見「叱吒風雲」條。 01.《陳書.卷一.高祖本紀》:「公龍驤虎步,嘯吒風雲,山靡堅城,野無彊陣。」 參考詞語︰叱嗟風雲注音︰ㄔˋ ㄐ|ㄝ ㄈㄥ ㄩㄣˊ漢語拼音︰chì jiē fēng yún釋義︰猶「叱吒風雲」。見「叱吒風雲」條。 01.宋.陸游〈鍾離真人贊〉:「五季之亂,方酣於兵。叱嗟風雲,卓乎人英...
如虎添翼     
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三國蜀.諸葛亮《將苑.兵權》1>(據《諸葛亮集.卷四》引)夫兵權者,是三軍之司命,主將之威勢。將能執兵之權,操兵之要勢,而臨群下,譬如猛虎,加之羽翼,而翱翔四海,隨所遇而施之。若將失權,不操其勢,亦如魚龍脫於江湖,欲求游洋之勢,奔濤戲浪,何可得也。 〔注解〕 (1) 《將苑.兵權》:歷來對《將苑》的書名與作者說法不一,據清.張澍云:「《隋書.經籍志》,諸葛亮《將苑》一卷。又《中興書目》,《將苑》一卷,凡五十篇,論為將之道。」故以《將苑》歸諸葛亮所作。
紙醉金迷     
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01.清.梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆.卷三.京師梨園》:「首善繁華之地,太平歌舞之時,幾處旗亭,能謳水調,誰家簫鼓,不涼州。既紙醉以金迷,復花交而錦錯。」
殫精竭慮     
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01.《醒世姻緣傳》第三一回:「先則計口授糈,後則人給粥。原定冬三月為始,擬滿春正月為終。復念青黃不接之際,未及新陳交禪之期,殫精竭慮,細括窮搜,拮据又延一月。」
浮光掠影     
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※清.馮班《鈍吟雜錄.卷五》滄浪云:「不落言筌,不涉理路。」:此二言似是而非,惑人為最。夫迷悟相覺,則假言以為筌;邪正相背,斯循理而得路。迷者既覺,則向來之言還歸無言;邪者既返,則向來之路未嘗涉路,是以經教紛紜,實無一法可說也。此在教家已自如此,若教外別傳則絕塵而奔,誠非凡情淺見所測,吾不敢言也。至於詩者,言也,言之不足故長言之,長言之不足故詠歌之,但其言微,不與常言同耳,安得有不落言筌者乎?詩者,諷刺之言也,憑理而發,怨誹者不亂,好色者不淫,故曰:「思無邪!」但其理元或在文外,與尋常文筆言理者不同,安得不涉理路乎?滄浪1>論詩,止是浮光略影2>,如有所見,其實腳跟未曾點地,故云:「盛唐之詩...
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