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分路揚鑣     
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國都所在的洛陽市長,洛陽城裡每個人都歸我管,哪有比照其他地方官,讓中央官員先走的道理?」孝文帝聽了很無奈,也不去評斷誰是誰非,就笑著說:「好啦!好啦!你們別吵!洛陽是我的地方,我說了就算,把路分成兩半,你們兩人以後各走各的就好啦!」元志和李彪兩人聽到皇上這麼說後,就拿著尺到外面,量了道路的寬度,然後分成兩半,各走自己的那一半。後來「分道揚鑣」這句成語就從這裡演變而出,比喻人依其志向,各奔前程。
喪氣垂頭     
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身在福中不知福啊!天底下還有誰最了解你?雖然你要趕走我們,但我們仍然不忍心離開你。」那人聽了感到十分無奈,只好向窮鬼們說聲謝謝,把柳車草船燒了,請他們上座。韓愈用這篇文章比喻自己的命運是智窮、學窮、文窮、命窮、交窮,五窮纏身,並用「垂頭喪氣」來表示自己無法趕走窮鬼、改變命運的無奈。後來「垂頭喪氣」就用來形容失意沮喪的樣子。
楊守愚     
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削之苦的〈升租〉、〈赤土與鮮血〉、〈鴛鴦〉等;〈一群失業的人〉、〈元宵〉、〈過年〉則對失業者的痛苦與無奈有很貼切的描寫,內容取材廣泛。新詩的內容與題旨跟小說相近,不但富有人道主義的關懷,也深具諷刺與批判精神。楊守愚的漢詩多感懷、詠物、寫景與酬贈,但也有延續新詩社會寫實的作品〈農村什詠〉。綜觀楊守愚的作品,大多具有階級意識,並批判社會不公,關懷弱者的人道主義精神。楊守愚一生以中文寫作,駕馭白話文的能力,比同期作家流暢,更可貴的是,他已把許多俚語俗諺,運用在小說之中,有時亦夾雜閩南語與日語,語言風貌獨樹一格。縱觀楊守愚的創作...
入不支出     
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此處所列為「入不敷出」之典故說明,提供參考。「入不敷出」,指收入不夠支出。出現這句成語的文獻如清朱彝尊的《竹垞詩話.卷下.臣士下.倪嘉慶》中,在明朝崇禎年間,邊患紛擾,流賊頻仍,戰事紛起十餘年。加上北方大旱,百姓無以為生,當然也就無力納稅,國家的支出多於收入,歲額缺至二百三十餘萬,國庫漸漸空虛。倪嘉慶是管理賦稅的長才,他針對財政空虛的問題,對崇禎皇帝提出非常切要的建言,無奈不被接受,後竟導致明亡。朱彝尊認為,如果當時崇禎皇帝能夠採納倪嘉慶的建言,也許明朝就能延緩滅亡的命運,實在是非常可惜。後來「入不敷出」可能就是出自此處,用來指收入不夠支出。
吊蘭     
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、白邊綠脈、綠邊白脈等觀賞期:全年用途:藥用、切花、盆栽、吊缽、陽台花槽、花壇和庭園露地栽培等花語:無奈,但仍有希望 介紹百合科(Liliaceae)掛蘭屬(Chlorophytum)的吊蘭,為多年生草本植物,其原產於南非地區。吊蘭的屬名為Chlorophytum,其源於希臘語,意即「綠色植物」,指掛蘭屬的植物四季常綠之特性。吊蘭雖非蘭科植物,然因其植株抽生走莖,而走莖頂端萌生小植株,子株探出花盆外,其狀有如吊掛的小蘭花一般可人,因而得名「吊蘭」。目前以大葉吊蘭、鑲邊吊蘭和中斑吊蘭等為較常見的品種。(註2) 莖吊蘭為多年...
無可如何     
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猶「無可奈何」。見「無可奈何」條。01.《文史通義.卷四.質性》:「大約樂至沉酣,而惜光景,必轉生悲;而憂患既深,知其無可如何,則反為曠達。」02.《官場現形記》第四四回:「他雖如此說,無奈人家只是不肯送,便也無可如何,只得罷手。」 
惱羞變怒     
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個親臨上司,屬員怎生敢去合他結仇?就為了這姑娘身上的事。」說著又寫了兩句,指道:「便是這等一個情節。無奈他父親又是個明道理、尚氣節的人,不同那趨炎附勢1>的世俗庸流2>。見他那上司平日如此如此,更兼他那位賢郎3>又是如此如此,任他那上司的百般牢籠4>,這事他絕不吐口5>應許。那一個老羞成怒,就假公濟私6>,把他參革,拿問在監,因此一口暗氣而亡。那姑娘既痛他父親的含冤,更痛那冤由自己而起,這便是他誓死報仇的根子。」 〔注解〕 (1) 趨炎附勢:比喻依附權勢。見「趨炎附勢」。 (2) 庸流:平庸無能的人。 (3) 賢郎:對他人兒子的敬稱。 (4) 牢籠:籠絡。 (5) 吐口:透露口風。 ...
呵壁問天     
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屈原被放逐,悲憤鬱結,看到神廟上的壁畫,就其所畫的內容,對天質問各種現象,而寫於壁上。見漢.王逸〈天問.序〉。後用以形容文人失意時的無奈憤懣。唐.李賀〈公無出門〉詩:「分明猶懼公不信,公看呵壁書問天。」
遍體     
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全身。如:「他不小心滑落山谷,雖然傷痕遍體,所幸並無大礙。」元.關漢卿《救風塵》第二折:「著那廝通身酥,遍體麻,將他鼻凹兒抹上一塊砂糖。」《紅樓夢》第四七回:「待要扎掙起來,無奈遍體疼痛難禁。」
檀口     
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形容婦女紅豔的嘴脣。唐.張祜〈黃蜀葵花〉詩:「無奈美人閒把嗅,直疑檀口印中心。」元.王實甫《西廂記.第四本.第一折》:「半推半就,又驚又愛,檀口搵香腮。」
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