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同性戀
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同性戀(Homosexuality)目錄1 認定2 類別3 自我認定之發展歷程4 心理適應4.1 (一)心理困擾4.2 (二)心理調適5 關鍵字6 參考資料 認定認定是否為同性戀，必須從情緒、認知、行為與年齡四方面來說。Kinsey研究中，同性戀受試者的標準有五項：1.自我認定的性取向2.產生吸引力的對象為同性3.性幻想的對象為同性4.發生性行為的對象為同性5.超過十八歲(蘇稚盈，民86)。Kinsey相關研究曾顯示，青少年早期會有一段時間普遍有同性戀傾向。到了青少年中期後，由於性興趣轉變，大多數人對異性的興趣會高於對同...
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定數
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1.運命為天所定，不能改易。《文選．劉孝標．辯命論》：「將榮悴有定數，天命有至極。」《三國演義》第一○四回：「伏聞生死有常，難逃定數。」
2.制定一遵循標準。《續漢書志．第一．律曆志上》：「竹聲不可以度調，故作準以定數。」
3.一定的數目。如：「在軍隊中，行伍有一定數，不可太多太少，才符合標準編制。」
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斜角
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2.直角坐標系上直線與正向ｘ軸所夾的角度稱為直線的斜角。
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決策
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2.為達成計畫目標所決定的方法或策略。如：「這是公司目前的決策，希望各位同仁支持。」
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地圖
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說明地表自然景觀和人文現象分布情況的圖形。圖上標有符號、文字等，或著以顏色。如：「軍事戰略地圖」、「中華民國地圖」、「世界地圖」。周禮．地官．土訓：「掌道地圖，以詔地事。」
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達到
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得到、到達。如：「希望本公司能早日達到全自動化生產的目標。」
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卑南族
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獵戰鬥技藝。（註三P.315-345） 會所男子在整個部落的地位是以年齡來排序，而不是以財富多少作為標準。入會之後須經過相當長一段時間與婦女隔絕，在此期間內接受各種儀式的學習和身體鍛鍊。卑南族男子經過「少年會所」與「青年會所」多年的嚴格的訓練，逐漸成為有自我控制能力，能服從統一指揮，遠敢擅正而且有強烈部落意識的戰士。所以會所具有約束和規範的功能，也可以說是族人日常生活的重心所在。（註三P.338-389） 巫術卑南族盛行巫術和祭司，卑南族女性多有習巫術之俗，而由關個人生命儀式之各種祭祀，皆由巫師來擔任，所以具有固定傳習過...
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氣韻
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1.文章、書畫的風格、韻味。《南齊書．卷五二．文學傳．史臣曰》：「文章者，蓋情性之風標，神明之律呂也。蘊思含毫，遊心內運，放言落紙，氣韻天成。」
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釐訂
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整理訂定。如：「釐訂新規章，是今後新生活的首要目標。」也作「釐定」。
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補償教育
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學及繼續升學的意願上亦有明顯的改善。但若就長期的追蹤成果比較，則其效果便極為有限。且由於補償教育的目標龐雜而不明確，課程內容亦甚為複雜，如有名的〔及早開始計畫〕(Head Start Programs)，不僅涉及許多不同方案，且其內容涉及醫藥、教育、心理健康、營養與社會服務等，如何客觀準確的評量其效果，本身就有不少問題。有人甚至懷疑，政府投注龐大經費，提高下層階級兒童的教育成就與社會地位，對於關心子女且投注金錢和時間於子女身上的中上階層家庭的父母，是否形成另一種不公平？凡此均有待進一步的探討與評估。 關鍵字中文關鍵字：補...
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貓頭鷹博士