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關中之地。《史記.卷五二.齊悼惠王世家》:「今大王留臣無為也,不如使我關計事。」《文選.潘岳.西征賦》:「牧疲於西夏,攜老幼而關。」
誘敵深     
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引誘敵人深對己有利的地區。如:「我軍偽裝撤退,目的是在誘敵深,以便一舉殲滅敵軍。」《宋史.卷三七九.列傳.胡松年》:「向在淮南誘敵深,步騎四集,悉陷於淖,無得解者,金人至今膽落。」
不支出     
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少而支出多。宋.朱熹〈行宮便殿奏劄三〉:「本路土瘠民貧……少出多,往往例於常賦之外,多收加耗,重折價錢,尚且不支出,公私俱困。」也作「不敷出」。
    
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到了晚上。唐.李端〈雲際中峰居喜見苗發〉詩:「經秋無客到,夜有僧還。」
    
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佛教用語。指修習禪觀時,心念惟安住在一對象上,而餘念不生的境界。《西遊記》第二回:「參禪打坐,戒語持齋,或睡功,或立功,並定坐關之類。」
    
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合併在一起。如:「由於手機的使用費未達收費標準,所以併下個月帳單核計。」
窮鳥     
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走投無路的小鳥投人的懷抱。比喻窮困的人來求助、投靠。《三國志.卷一一.魏書.邴原傳》「政窘極,往投原」句下裴松之注引《魏氏春秋》:「政投原曰:『窮鳥懷。』原曰:『安知斯懷之可邪?』」北齊.顏之推《顏氏家訓.省事》:「然而窮鳥懷,仁人所憫;況死士歸我,當棄之乎?」
    
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達到非常高深精細的地步。《晉書.卷七二.葛洪傳》:「著述篇章富於班馬,又精辯玄賾,析理微。」唐.顧況〈擬古詩〉三首之二:「所貴法乾健,于道悟微。」
撮鹽     
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撮取鹽巴放火中,則燃燒更為爆烈。比喻性情急躁。元.王實甫《西廂記.第三本.第二折》:「待去呵!小姐性兒撮鹽火。」《水滸傳》第一三回:「為是他性急,撮鹽火,為國家面上,只要爭氣,當先廝殺,以此人都叫他做急先鋒。」
半截     
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土,埋葬。「半截土」比喻將不久於人世。宋.蘇軾《東坡志林》卷一二:「汝已半截土,猶爭高下乎?」也稱為「半截身子土」。
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