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未雨綢繆
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《詩經》是最早的詩歌總集，匯集周初至春秋中葉以前五、六百年間的歌謠作品和宗廟樂章，共三百十一篇。其中六篇有目無辭，故實際上僅存三百零五篇。內容分為風、雅、頌三大類，非一時一地一人所作，為文學總集之祖，也是當時北方文學的代表。其中「風」是各國的民間歌謠，本由諸侯採擷其國的民歌，貢獻於天子，並由樂官統籌管理。《詩經》中共分十五國風。「豳風」即為古豳國的歌謠，故地約在今陝西省邠縣。〈鴟鴞〉一詩，則是詩人以鳥兒築巢養雛鳥的辛苦，來抒發自身所經歷的窮苦憂患。詩中提到，鳥兒為了確保巢的堅固，便在下雨之前，剝除桑根皮來修補鳥巢，以免風雨來臨時，把鳥巢吹壞了。後來「未雨綢繆」這句成語就從這裡演變而出，比喻事先...
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櫛風沐雨
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氏」。
(2) 橐耜：橐，音ㄊㄨㄛˊ，盛土的器具。耜，音ㄙˋ，鏟土的器具。
(3) 九雜：指多次匯集天下諸水。九，表示多次。
(4) 腓无胈：小腿股無肉。腓，小腿股。胈，音ㄅㄚˊ，小腿股的肉。
(5) 脛无毛：小腿上沒有毛。脛，小腿。
(6) 甚雨：驟雨。
(7) 櫛：梳頭髮。
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四面楚歌
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，雙方訂下了互不侵犯的條約。 可是劉邦表面上答應，暗地裡覺得這是一個大好的機會，乃立即調兵遣將，匯集大軍，一方面又會合了韓信、彭越等人的兵力，共同來圍剿正向彭城（今江蘇徐州）流竄的項羽；最後把項羽的軍隊逼進了垓下（今安徽墨璧縣東南）。劉邦兵多將廣，項羽的實力分散，援兵未集，終於被重重的圍住。這時，項羽已戰到兵盡糧絕，情勢危急萬狀，但劉邦為戒懼這位力能拔山舉鼎，不可一世英雄的聲勢，仍不敢貿然以武力相加。後來聽從了張良的計策，改用了一種別開生面的戰術—四面楚歌來制服他。 由是，劉邦乃命令全體士兵，用荊楚（今湖北湖南）...
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號
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3.商店。如：「寶號」、「公司行號」、「僅此一家，別無分號。」《老殘遊記》第三回：「即到院前大街上找了一家匯票莊，叫個日昇昌字號。」
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無的放矢
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01.清．梁啟超《飲冰室合集．文集三二．中日交涉匯評．交涉乎命令乎》：「若純屬虛構，吾深望兩國當局者，聲明一言以解眾惑，如是，則吾本篇所論純為無的放矢，直拉雜摧燒之可耳！」
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以鄰為壑
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「以鄰為壑」原作「鄰國為壑」。戰國時魏人白圭，善於修築堤防、興修水利，為魏惠王所用。他曾經得意地說，他治水比上古時代的禹還厲害。孟子回答說：「你錯了！禹治水是讓水順著水道行走，把廣闊的四海作為水匯注的地方。今天你治水使用的方法是修築堤防，將本國的洪水導入鄰國，把它當成洩洪的水泊。這是有仁德的人所厭惡的。」後來「以鄰為壑」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻將困難和災禍推到別人身上。出現「以鄰為壑」的書證如宋．文天祥〈知潮州寺丞東岩洪公行狀〉：「公智慮深達，如宿將持重而規畫綿絡，不以鄰為壑也。」
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有恃無恐
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有依靠而無所顧忌。《官場現形記》第一七回：「現在縣裡有了憑據，所以他們有恃無恐。」《文明小史》第五五回：「因為南京莊上還有頭兩萬銀子，便有恃無恐，打個電報下去，催他們匯銀子。」
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澤
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1.水流匯聚的地方。如：「沼澤」、「深山大澤」。《書經．禹貢》：「九州刊旅，九川滌源，九澤既陂，四海會同。」北周．庾信〈傷心賦〉：「至如三虎二龍，三珠兩鳳，並有山澤之靈，各入熊羆三夢。」
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貽笑大方
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「貽笑大方」原作「見笑大方」。這句成語的意思是指被識見廣博或精通此道的內行人所譏笑。典源出自《莊子．秋水》。秋天洪水暴漲，許多小河，都帶著豐沛水量，匯聚到黃河。黃河變得非常寬廣，隔水相望，兩岸的牛馬都看不清楚。黃河的水神河伯，看著自己盛大的水流，不禁沾沾自喜，認為天底下最壯美的，全都在這兒了。他興奮地順著水流向東行，一直到了北海。河伯向東邊望去，只見白浪濤天，茫茫一片，看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小，心裡覺得十分慚愧。他對著海神感嘆地說：「俗話說：『有些人實在沒什麼學問，卻自以為聽到的大道理很多，沒有人能比得上。』現在的我大概就是這樣子的。曾經聽說有人小看孔子的學識，輕視伯夷的義...
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竭澤而漁
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澤，水流匯聚的地方。「竭澤而漁」指排盡澤水捕魚。比喻取盡所有，不留餘地。＃語出《呂氏春秋．孝行覽．義賞》。
△「殺雞取卵」
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貓頭鷹博士