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標新立異
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參考詞語︰拔新領異注音︰ㄅㄚˊ ㄒ｜ㄣ ㄌ｜ㄥˇ ｜ˋ漢語拼音︰bá xīn lǐng yì釋義︰猶「標新立異」。見「標新立異」條。
01.南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳，卿欲見不？」（源）
02.宋．楊萬里〈石湖先生大資參政范公文集序〉：「公風神英邁，意氣傾倒，拔新領異之談，登峰造極之理，蕭然如晉、宋間人物。」 參考詞語︰領異拔新注音︰ㄌ｜ㄥˇ ｜ˋ ㄅㄚˊ ㄒ｜ㄣ漢語拼音︰lǐng yì bá xīn釋義︰猶「標新立異」。見「標新立異」條。
01.明．胡應麟《少室山房筆叢．卷四．經籍會通四》：「又如畸流洽客，領異拔新，時出一編，人所未睹。」 參考...
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赤子之心
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孟子，西元前３７２∼前２８９，名軻，字子輿，戰國時鄒人。受學於子思門人，提倡王道、重仁義、輕功利、創性善之說，後世尊稱為「亞聖」，傳有《孟子》七篇。他曾經到齊、宋、滕、魏等國游說，一度擔任齊宣王的客卿，最後以所說不合王意而不見用。他主張行「仁政」，提出「民貴君輕」、「人性本善」等論說，以期說服諸侯，停止武力兼併。晚年與萬章等門人集儒家論述著書立說以終，學說對後世影響甚大，被認為是孔子儒家學說的繼承者。典源所錄是孟子說過的一句話，意思是說：一個品德修養良好的人，不會失去他做赤子時的一片純真、善良之心。「赤子之心」就是直接摘自典源的一個成語，用於比喻純潔、善良的心地。
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儀
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1.法則、標準。《墨子．天志》：「置此以為法，立此以為儀，將以量度天下之王公大人、卿大夫之仁與不仁。」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌。」
4.舉止容貌。如：「儀容」、「儀表堂堂」。《喻世明言．卷三○．明悟禪師趕五戒》：「瑞卿生得面方耳大，丰儀出眾。」
1.嚮往、仰慕。《漢書．卷九七．外戚傳上．孝宣許皇后傳》：「公卿議更立皇后，皆心儀霍將軍女。」
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哽咽
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悲泣，不能成聲。《文選．劉琨．扶風歌》：「揮手長相謝，哽咽不能言。」《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「舉言謂新婦，哽咽不能語。」
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逼
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1.威脅、強迫。如：「逼債」、「催逼」、「咄咄逼人」、「逼上梁山」。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻．序》：「其家逼之，乃沒水而死。」
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急流勇退
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衣道者也，希夷素所尊禮云。 〔注解〕
(1) 若水：錢若水（西元９６０∼１０１９），字澹成，一字長卿，北宋新安人。官至諫議大夫、集賢院學士，同知樞密院事。才高識廣，能斷大事，嘗獻策於上，受命撰修《宋太宗皇帝實錄》。卒諡宣靖。
(2) 徐：慢慢地。
(3) 致政：解除政務職責，辭官退休。〔參考資料〕另可參考：宋．朱熹《五朝名臣言行錄．卷二之二．樞密錢宣靖公》
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顧此失彼
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「顧此失彼」原作「守此失彼」。薛道衡（西元５４０∼６０９），字玄卿，隋河東汾陰人，歷仕北齊、北周、隋王朝。與李德林、盧思道齊名，為當時文壇領袖。後因論時政，及隋煬帝妒其文才，被殺。隋文帝開皇八年，薛道衡被任命為淮南道行臺尚書吏部郎，兼掌文翰，隨從晉王楊廣、宰相高熲出兵伐陳。高熲曾問薛道衡此次征戰是否能成功，薛道衡舉出了四個理由，說明此戰必勝。其中的第四個，薛道衡認為隋朝因行王道而強大，陳朝則因無德而顯得弱小。而且陳的軍隊不超過十萬人，以其西起巫峽、東至滄海的地勢而言，如果軍隊分散則顯得孤立而力量單薄；若是軍隊全部聚集於一處，則會防守住這裡，卻失去了其他的地方，無法全面防守。後來「顧此失彼」這句...
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醉
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1.飲酒過量以致神志不清。如：「不醉不歸」。南朝梁．蕭統〈陶淵明傳〉：「淵明若先醉，便語客：『我醉欲眠，卿可去。』」
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擲
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1.拋投、丟扔。如：「投擲」、「擲鐵餅」。《晉書．卷五六．孫楚傳》：「卿試擲地，當作金石聲也。」
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別
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2.特殊、與眾不同。如：「別格」。元．關漢卿《玉鏡臺》第二折：「小姐比昨日打扮的又別，真神仙中人也。」
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貓頭鷹博士