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堅貞不屈     
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相反詞:奴顏膝、含垢忍辱、卑躬屈膝
一物降一物     
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比喻任何事物必有另一事物可以降服它。《西遊記》第五一回:「常言道:『一物降一物』哩。你好違了旨意?但憑高見,選用天將,勿得遲疑誤事。」《兒女英雄傳》第二一回:「你看好個擺大架子的姑娘,好一班陪小心的強盜,這大概就叫作『財壓奴,藝壓當行』,又叫做『一物降一物』了。」也作「一物剋一物」、「一物一制」。
銳意     
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意志堅決。《後漢書.卷四三.朱暉傳》:「及壯耽學,銳意講誦。」明.于謙〈憶老〉詩:「銳意取功名,辛苦事紙筆。」
作弄     
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1.戲弄。《警世通言.卷一五.金令史美酬秀童》:「難道神道也作弄人?還是我自己心神恍惚之故。」《初刻拍案驚奇》卷一:「我與諸公相處多年,如何恁地作弄我?」
另眼相待     
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此處所列為「另眼相看」之典源,提供參考。 ※#《初刻拍案驚奇.卷八》1>那妻子與小舅私對陳大郎說道:「那時在海灘上,望得見外婆家了,打發了來船,姊弟正走間,遇見一夥人,捆縛將來,道是:『性命休矣!』不想一見大王,查問來歷,我等一一實對,便把我們另眼相看,我們也不知其故。今日見說,卻記得你前年間曾言蘇州所遇,果非虛話了。」 〔注解〕 (1) 典故或見於明.無名氏《霞箋記.第二五齣》。〔參考資料〕 明.無名氏《霞箋記.第二五齣》(據《六十種曲》引)奴蒙娘娘另眼看待,實有冤苦在心。今日蒙娘娘垂問,料想終難隱藏,我這一腔幽恨離愁,就奏與娘娘知道。娘娘恕奴萬死。
如願     
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2.傳說中彭澤湖神的女。見晉.干寶《搜神記》卷四。
母以子貴     
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本指母親因兒子的地位提升而尊貴。語出《公羊傳.隱公元年》:「立子以貴不以長。桓何以貴?母貴也。母貴則子何以貴?子以母貴,母以子貴。」後世引申為凡因兒子的緣故使母親得到較高的榮譽或較好的享受。《儒林外史》第五三回:「任憑他是青樓妾,到得收他做了側室,後來生出兒子,做了官,就可算的母以子貴。」
後恭前倨     
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先前傲慢無禮,後又謙卑恭敬。比喻待人勢利,態度轉變迅速。參見「前倨後卑」條。明.孫仁孺《東郭記》第四三齣:「這的是舐痔吮癰、後恭前倨、奴顏頰。」
孤苦零丁     
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為祖母年事已高,不可無人奉養,故上〈陳情表〉婉辭,文中言辭哀切懇摯,武帝大為感動,於是賜予祖孫二人奴與食米,使他得以終養祖母。〈陳情表〉中有一段說道:「臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至於成立。」意思是說:我小時候體弱多病,一直到九歲都還沒辦法自己走路,就這樣孤單困苦地成長。文中「零丁」是個聯綿詞,為孤單沒有依靠的樣子,亦可作「伶仃」或「伶丁」,後來「孤苦伶仃」這句成語就從這裡演變而出,用來形容孤單貧苦,無依無助。
僕從     
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相似詞:奴、奴僕、奴隸、奴才、跟班
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