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豪俠強徒
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豪俠，勇敢而有義氣的人。強徒，強盜土匪。豪俠強徒是指粗勇之輩。《五代史平話．梁史．卷上》：「交遊的是豪俠強徒，說話的是反叛歹事。」
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上色徒弟
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傑出或得意的弟子。《清平山堂話本．五戒禪師私紅蓮記》：「禪師見五戒佛法曉得，留在寺中，坐了上色徒弟。」也作「上首徒弟」。
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徒搏
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空手擊殺。《文選．班固．西都賦》：「脫角挫短，徒搏獨殺。」《文選．左思．吳都賦》：「袒裼徒搏，拔距投石之部。」
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宗徒繼承
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「宗徒繼承」和「宗徒傳統」(apostolic tradition)互相詮釋，繼承是傳統的形式，傳統是繼承的內容。
宗徒繼承的觀念視教會中的職務（指聖統職務）為繼承自宗徒的職務；而這是透過聖事的行動－－即可見的覆手禮而完成的。普遍的看法是：聖事的覆手禮就是這些職務的持有者合法地施行（大部分）聖事的先決條件。在對於教會職務毫無疑問的時代中，這點被視作理所當然的事，因為即使〔舊約〕也有司祭。東正教對這種繼承的聯繫提出疑問，看來是對教會聖統制度的攻擊。因而天主教一向的回應是在指明：基督自己建立這職務，而宗徒則是忠貞地把這職務傳達給教會，好能把這種基督所建立的聖統結構留存萬世。如果今... |
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工徒
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1.從事工藝的匠人。如：「他以前是個工徒，經多年的努力後，現在已是一家建設公司的大老闆。」晉．左思〈魏都賦〉：「遐邇悅豫而子來，工徒擬議而騁巧。」《宋史．卷九一．河渠志一》:「翰至河上，親督工徒，未幾，決河皆塞。」
2.在工廠中學習工藝的學徒。如：「他白天在工廠當工徒，晚上則到補校進修。」
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學徒訓練
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「學徒訓練」又稱技術生訓練；起源於傳統的家庭父子間的技藝傳授，後隨社會的演進，逐漸成為各行業中師傅教徒弟的方式，如歐洲中世紀行會時期，學徒的招僱與訓練，均受師傅嚴格的管制。十八世紀工業革命帶動工廠制度興起後，學徒訓練逐漸受到重視，也逐漸發展為現代化的職業訓練制度，這種訓練適合於較高的技術水準，企業中的技術性與半技術性之工作，都可經由學徒的方式加以訓練。
現在的學徒訓練通常指的是，一種由工廠與學校相互合作，但有時也指以師傅帶領學徒從事訓練之方式，以使年輕人或成年學徒能勝任之一種技術行業的長期訓練。訓練期間，學徒一面在學校或職訓機構修習相關知識及基本技能，一面在工廠隨師傅學習技藝... |
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徒手草圖
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在電腦繪圖程式控制下，使用光筆或滑鼠等定位型圖形輸入設備，徒手繪製草圖顯示於螢光幕上。
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學徒工
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拜師學藝的年輕學徒。如：「這學徒工吃苦耐勞，學得又快，將來必然有成就。」也稱為「徒工」。
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跳躍的聖徒
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舞蹈人物名稱。盧森堡厄克特納（Echternach）城市在聖靈降臨節（Whitsunday）之星期二，所舉行的傳統「舞向教堂」儀式舞蹈。宗教階級較低的教士們在蘇爾河（Sure River）橋附近簇擁著當地民眾形成行進行列，他們一邊前行，一邊舞蹈，音樂曲調簡單但吵雜，舞蹈行列一路行進至教堂祭壇處，需繞行三圈，爾後，以墓園十字架為目標前行，直到終點站，神話中的聖威利伯洛爾達（Saint Willibrordus）墳前為止。每年參與朝聖人數多達萬人，來自鄰近城邦，人人欣然成為此聖本篤修會（Benedictine）歡慶活動中「跳躍的聖徒」。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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司徒雷登
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司徒雷登(1876~1962)為美國基督新教來華的第二代傳教士，也是教育家與外交官；出生於中國的杭州。一八八七年，始隨任傳教士的父母返美求學，在美得有神學方面的學位，並授有牧師聖職；一九○五年，步其父母後塵，亦來中國杭州傳教，一九○八年起，轉往南京金陵神學院任教，主授〔新約聖經〕與希臘文兩門課；在南京任教期間，得地利之便，結識不少政府的政要；一九一九年，北上北京，參與籌設基督教燕京大學建校事宜，並出任首任校長職；一九二九年，因收回教育權運動下，改任校務長，數十年來，為燕京大學之壯大，提升其學術水準，不遺餘力，有卓越的貢獻。二次大戰期間，在北京為日本當局拘留長達數年之久，至勝利後始獲自由。一...
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貓頭鷹博士