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善心
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善良慈悲的心。[例]看到他濟弱扶貧，在場的人紛紛為他的善心所感動。
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亂墜天花
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此處所列為「天花亂墜」之典故說明，提供參考。佛教傳說，佛祖講經說法時，感動了六欲諸天神，紛紛撒下各色的香花，以表讚歎。在《心地觀經．卷一．序品偈》即有記載：「六欲諸天來供養，天華亂墜遍虛空。」另外，在宋朝張敦頤的《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》及呂祖謙的《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》記載一個故事：在南北朝梁武帝時，有位雲光法師，道行高妙，講經感動了上天，各色香花紛紛落下。後來這個故事被濃縮成「天華亂墜」，用來形容說話動聽。後世多作「天花亂墜」，改「華」為「花」，也用來形容浮華不實的言詞。
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瞿然起敬
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此處所列為「肅然起敬」之典故說明，提供參考。「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》中有一則記事：淨土宗始祖慧遠大師，在廬山講學，當時他雖已老邁，依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了，就說道：「桑榆之光，理無遠照；但願朝陽之暉，與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉，已經不久人世，但弟子們就像初昇的朝陽，光熱與時俱增，希望弟子們能夠把握青春年少，及時努力。慧遠說完後，就拿起佛經，繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老，卻仍賣力講論，就非常莊嚴地增加了恭敬之心，因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出，用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
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鐵棒磨成針
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此處所列為「磨杵成針」之典故說明，提供參考。南宋祝穆所撰寫的《方輿勝覽》中記載著：相傳李白在四川眉州的象耳山求學，學業未成，便中途離去了。在離開的路途上，經過一條小溪，他看到一個老婦人正在磨鐵杵。李白好奇地問老婦人在做什麼，老婦人說她想把鐵杵磨成針。李白深深地為老婦人的毅力感動，於是返回學堂，從此發憤讀書，終於有所成就。後來這個故事被濃縮成「磨杵成針」，用來比喻只要有恆心，努力去做，無論多麼困難的事，都可以成功。
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深入人心
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某種思想理論或學術主張能感動人心，並被理解接受。如：「時勢所趨，民主思想早已深入人心。」
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摯情
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真誠的情感。[例]我的一片摯情終於感動了頑固的他。
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社會動態理論
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期望、他所信與他能傳遞間相一致之前，他將是心不在焉、焦慮和不能完全專注於團體的外部任務。於是，他的情感動力將轉移至新環境中個人的生存問題。2.控制、權力、影響(control, power, influence)：每個人進入新團體時，需要一些控制和影響，俾能掌握環境。此種需求反映出自主權和主要衝突的控制權，在他保留為團體成員時，他需要強而有力、適當的獨立性。3. 接受和親密(acceptance and intimacy)：每個人進入新團體時，需要有大量的人際接受，超出基本的包容需求。此種需求反映出主要衝突的另一面，需求...
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力不逮心
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流水。班昭懇求皇帝讓哥哥回國，不要讓他就這樣老死異鄉。信的內容處處流露出深厚的兄妹之情，皇帝看了大受感動，下詔讓班超回國，而班超在回到洛陽一個月後就病逝了。這裡的原文就用了「超之氣力，不能從心」。另外在《後漢書．卷八八．西域傳》，也提到東漢初年，漢光武帝復興漢室，西域各小國都來歸附，希望能得到保護，避免被他國併吞。但等了許久都沒看到漢室派兵過來，非常著急，鄯善國的國王就寫信給漢光武帝，說明漢帝國再不派兵前來，就只好去依附你們的敵人－匈奴了。漢帝鑒於國內局勢剛剛穩定下來，短期之內無法派兵到西域保護這些國家，於是便回覆說：「我們目前無法派兵前去，你們有歸附漢帝國的心，但力量上無法達到的話，就請你們...
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台北市立松山工農
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雖隱而不見，卻影響學生深遠，因此，希望用愛、關懷、尊重、傾聽、接納、同理、鼓勵等方式對待全校親師生，感動親師生的心靈，營造溫馨和諧校園環境。 校徽 教學單位電機科電子科資訊科機械科汽車科化工科園藝科食品加工科綜合高中綜合職能科 校史1949年2月，設立臺北市立初級農業職業學校，並由陳炳禧校長兼掌校務，五月三日始建校舍並定為校慶1955年，增設高農部園藝科、農村家事科、綜合農業科、農產製造科，同年十月更名為臺北市立農業職業學校，成立四健會，指定成為美援示範學校1959年，停辦初農部1961年，增設初中部。1964年，更名為...
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張孝祥
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南望、翠葆霓旌；使行人到此，忠憤氣填膺,有淚如傾。"據說當時他在建康留守席上賦此詞，張浚讀了之後深為感動，為之罷席而去（《說郛》引《朝野遺記》）。張孝祥詞中較多的是寫景寄情、因事立意之作,如〔念奴嬌〕《離思》、〔水調歌頭〕《泛湘江》，通過對江上"處處風波惡"的描繪和對屈原的吊念，表達了自己"天涯漂泊"和無辜被黜的感慨。他常常流露出一種放曠、豁達的人生態度，顯然是受到蘇軾很深的影響。如〔西江月〕《洞庭》的"世路如今已慣,此心到處悠然",〔浣溪沙〕的"已是人間不系舟,此心元自不驚鷗,臥看駭浪與天浮"等，在清疏淡遠的韻調中隱含...
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貓頭鷹博士