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千辛萬苦     
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形容非常艱難辛苦。《敦煌變文集新書.卷二.父母恩重經講經文》:「前來經文說父母種種養育,千辛萬苦,不憚寒暄。」明.賈仲名《對玉梳》第三折:「受了些千辛萬苦,熬了些短嘆長吁。」也作「千辛百苦」、「萬苦千辛」。
自作自受     
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「自作自受」就是自己做的事情,由自己來承擔後果。在《敦煌變文集新書.卷四.目連緣起》中即見此語。目連是佛祖釋迦牟尼的十大弟子之一,佛經裡曾記載他入地獄營救母親的故事。目連的母親生前家境富裕,每天殺豬宰羊,餐餐豐盛,又從不行善,對待出家人的態度惡劣。但是目連卻是個相當有愛心的人,常救困濟貧,行善布施。有一天,他要遠行去作生意,臨行前勸告母親要多做好事。但目連一出門,她就恢復原樣,依然故我。幾天後,聽說目連要回來,才趕緊擺出供桌做樣子。目連回來後,聽到街坊鄰居講述母親的惡狀,便向母親問個明白。母親一聽非常生氣的說:「我是你母親,你居然不相信我,反而聽信別人的閒言閒語。我現在發誓,如果我沒有行善的話...
林良     
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 半個多世紀以來,林良出版了六十多本兒童文學,以及《小太陽》、《和諧人生》、《在月光下織錦》等多本散文集。2003年,80歲的林良獲得台灣出版界最重要的獎項金鼎獎所頒發的第一屆「終身成就獎」 關於作家林良於文壇五十年來,「左手寫散文,右手寫兒童文學」,擅以「最自然的語言」書寫生活情趣及人間百態,幽默又富哲理地道出家庭生活景象,風格清新筆尖常帶「童趣」,被尊為兒童文學界的「長青樹」,成為年輕創作者景仰學習的對象,而熟悉他的人都稱他「林爺爺」,無論是台上或台下,林爺爺的心始終以最純善的心看待文學,提攜晚輩,是台灣文壇最溫暖的...
風吹草動     
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風吹使草搖動。語出《敦煌變文集新書.卷五.伍子胥變文》:「儻被擒獲,百死無生。[偷蹤竊道,飲氣吞聲,風吹草動,即便藏形。]」比喻輕微的動靜變化。《水滸傳》第二四回:「倘有些風吹草動,武二眼裡認的是嫂嫂,拳頭卻不認的是嫂嫂。」《文明小史》第二九回:「恐怕大膽住下,有些風吹草動,家裡人怪起來沒有回答。」
起死回生     
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參考詞語︰迴喪起死注音︰ㄏㄨㄟˊ ㄙㄤ ㄑ|ˇ ㄙˇ漢語拼音︰huí sāng qǐ sǐ釋義︰猶「起死回生」。見「起死回生」條。 01.《敦煌變文集新書.卷一.溫室經講唱押座文》:「名高八國為長者,迴喪起死閻浮中。」 參考詞語︰起死迴生注音︰ㄑ|ˇ ㄙˇ ㄏㄨㄟˊ ㄕㄥ漢語拼音︰qǐ sǐ huí shēng釋義︰即「起死回生」。見「起死回生」條。 01.《太平廣記.卷五九.太玄女》引《女仙傳》:「行三十六術甚效,起死迴生,救人無數。」 參考詞語︰還魂起死注音︰ㄏㄨㄢˊ ㄏㄨㄣˊ ㄑ|ˇ ㄙˇ漢語拼音︰huán hún qǐ sǐ釋義︰猶「起死回生」。見「起死回生」條。 01.《太平廣...
不加思索     
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此處所列為「不假思索」之典源,提供參考。 宋.黃榦〈復黃會卿書〉(據《黃勉齋文集.卷四》引)一二年來,於《中庸》之旨,玩之殊有味。此乃子思子於其家學中備見本末源流,作為此書,盡發聖賢底蘊,雖非初學所能盡曉,而亦初學所不可不知。始之以戒懼謹獨,次之以智仁勇之三德,終之以誠之一字。戒懼謹獨,不待勉強,不假思索,只是一念之閒1>,此意便在。初學豈可不以孜孜奉持?則天之所以予我者,便已渾然在此矣。然後加講學力行之功,以盡其所謂智仁勇者,則理之渾然者,又燦然各有著落,而無毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者,亦不過講學力行,而實用其力焉,則天理流行無少閒斷矣。 〔注解〕 (1) 閒:音ㄐ|ㄢ,同「間」。
    
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5.捕捉。《北齊書.卷一五.厙狄干傳》:「士文聞之,令人捕搦,捶楚盈前,而哭者彌甚。」《敦煌變文集新書.卷五.李陵變文》:「四面圍之,一時搦取。」
後起之秀     
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04.清.梁啟超《飲冰室文集.卷二三.為國會期限問題敬告國人》:「或僅虛列一名,而不肯以身當實行之衝,徒以大任責諸後起之秀,致其事不見重於世。」
一無所有     
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什麼都沒有。《敦煌變文集新書.卷六.㠠山遠公話》:「如水中之月,空裡之風,萬法皆無,一無所有,此即名為無形。」《紅樓夢》第四五回:「我是一無所有,吃穿用度,一草一紙,皆是和他們家姑娘一樣。」
體罰     
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947年12月21日發表的談話說:「舊戲中也有些劇本是好的,如《打漁殺家》之類。」收在8卷本《毛澤東文集》第4卷)馬連良、張君秋合演的電影版《漁夫恨》(白沉執導)裡,有男主角被打得坐不下去的描寫。魯迅的許多著作裡批評了打屁股的刑罰。《墳•論“費厄潑賴”應該緩行》:「民國的法律是沒有笞刑的,倘有人以為肉刑好,則這人犯罪時就特別打屁股。」《花邊文學•洋服的沒落》:「脖子最細,發明了砍頭;膝關節能彎,發明了下跪;臀部多肉,又不致命,就發明了打屁股。」《花邊文學•玩笑只當他玩笑(下)》:「我曾經從生理學來證明過中國打屁股之合理:...
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