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唉
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1.表示傷感或惋惜的語氣。如：「唉！想不到他竟會做出這種傷天害理的事。」《史記．卷七．項羽本紀》：「亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之曰：『唉！豎子不足與謀。』」
2.表示答應的語氣。《莊子．知北遊》：「狂屈曰：『唉，予知之，將語若。』」
告誡。通「誋」。《管子．桓公問》：「禹立諫鼓於朝，而備訊唉。」
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哦
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吟唱、吟詠。如：「吟哦」。唐．韓愈〈藍田縣丞廳壁記〉：「對樹二松，日哦其間。」宋．楊萬里〈雨夜〉詩：「歲晚能無感，詩成只獨哦。」
表示領悟的語氣。常配合語境，單獨成句。如：「哦！您就是孫先生。」「哦！我明白了。」
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咋舌
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嚼咬舌頭。形容因害怕、悔恨而說不出話的樣子。唐．劉禹錫〈高陵令劉君遺愛碑〉：「訴者復得罪，繇是咋舌不敢言。」《醒世恆言．卷二六．薛錄事魚服證仙》：「莫說顧夫人是個女娘家，就險些兒嚇得死了；便是一家們在那裡守屍的，那一個不搖首咋舌。」
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背水一戰
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01.宋．謝翱〈文房四友歎〉詩：「荊山風雨朝暮號，璞在吾懷足何罪？恨不雪恥酬諸姬，背水一戰漢為池。」
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七竅生煙
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城中安頓妥當，請邱瑞歸降。邱瑞聽後一時急得七竅生煙，主意全無。一會兒接到聖旨說皇上要賜死自己，邱瑞長歎一聲，吩咐邱福先去通報，即收拾十五萬人馬，歸降瓦崗。「七竅生煙」這句成語多用來形容焦急或氣憤到了極點。
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不可思議
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06.宋．張君房《雲笈七籤．卷九四．仙籍語論要記部》：「若深論法，惟黃說虛無，思慮所不達，行用所無階者，則歎不可思議，而下風盡禮。」
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阿
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1.大陵、大土丘。唐．王勃〈滕王閣序〉：「儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。」
2.轉折、彎曲的地方。《文選．古詩十九首．冉冉孤生竹》：「冉冉孤生竹，結根泰山阿。」《漢書．卷二二．禮樂志》：「沛施祐，汾之阿，揚金光，橫泰河。」
3.屋宇、屋檐。《周禮．冬官考工記．匠人》：「堂崇三尺，四阿重屋。」《文選．古詩十九首．西北有高樓》：「交疏結綺窗，阿閣三重階。」
4.姓。如唐代有阿光進。
1.迎合、偏袒。如：「阿附」、「阿私」、「諂媚阿諛」。《孟子．公孫丑上》：「智足以知聖人，汙不至阿其所好。」《呂氏春秋．離俗覽．高義》：「阿有罪，廢國法，不可。」
2.倚靠。參見「阿衡」條。
(二)之又音。
置於語尾。通「啊」。如：「做人阿！要腳踏實地才是。」
表示疑問、驚訝等語氣。如：「阿！你怎麼啦？身體不舒服嗎？」
詞頭：(1)加在稱謂上。如：「阿婆」、「阿爹」、「阿姨」、「阿兄」。南朝梁．無名氏〈木蘭詩〉二首之一：「阿爺無大兒，木蘭無長兄。」(2)加在名字上。如漢代曹操的小字稱為「阿瞞」、三國時蜀漢後主劉禪人稱「阿斗」。
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危言聳聽
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※＃宋．呂祖謙〈館職策〉（據《呂東萊先生文集．卷二》引）1>漢至文帝，宇內昌阜，煙火萬里。仰視成康雖小歉，俯眎春秋戰國以降，則既有餘矣。「痛哭者一，流涕者二，長歎息者六」。賈誼之論，何其不與事儷2>也！意者危言駭世，姑一快3>胸中之憤耶！長沙之歸，歷變履險，動心忍性。少年之氣，剝落向盡，固未易以故意，待誼是殆，必有所以而論者，或未之竟也。誼誠見文帝以如此之質，得如此之時，顧乃湛於卑陋，安於小成，愛之深、望之切，大聲疾呼，幾其一悟耳。 〔注解〕
(1) 典故或見於清．劉坤一〈復郭善臣書〉。
(2) 儷：文字成對偶、對仗的。順遂、舒服。
(3) 快：順遂、舒服。〔參考資料〕 清．劉坤一〈復郭...
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欲罷不能
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《論語．子罕》顏淵1>喟然2>歎曰：「仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人3>，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。」 〔注解〕
(1) 顏淵：西元前５２１∼前４９０，名回，字子淵，春秋魯人。孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其「不遷怒，不貳過」。後世稱為「復聖」，列於孔門德行科。亦作「顏子淵」、「顏回」。
(2) 喟然：嘆息、嘆氣的樣子。喟，音ㄎㄨㄟˋ。
(3) 循循然善誘人：指循序漸進的引誘教導別人。見「循循善誘」。
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自出機杼
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《魏書．卷八二．祖瑩1>列傳》瑩年八歲，能誦《詩》、《書》，十二，為中書學生。好學耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止，常密於灰中藏火，驅逐僮僕，父母寢睡之後，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽甚盛，內外親屬呼為「聖小兒」。尤好屬文，中書監高允每歎曰：「此子才器，非諸生所及，終當遠至。」……瑩以文學見重，常語2>人云：「文章須自出機杼3>，成一家風骨4>，何能共人同生活也。」蓋譏世人好偷竊他文，以為己用。 〔注解〕
(1) 祖瑩：字元珍，魏范陽遒人，生卒年不詳。少時好學耽書，以晝繼夜。好屬文，及長以文學見重。
(2) 語：音ㄩˋ，告訴。
(3) 機杼：織布機。比...
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貓頭鷹博士