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任勞任怨     
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02.《七俠五義》第一○一回:「幾個好去處都被眾位哥哥兄弟們占了,就剩了個陽王。說不得小弟任勞任怨罷了。」
    
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7.包圍。《書經.堯典》:「湯湯洪水方割,蕩蕩懷山陵,浩浩滔天。」
    
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2.趕赴、赴投。如:「疲於奔命」。《左傳.公十五年》:「鄭公孫夏,如晉奔喪,子蟜送葬。」
    
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2.聚集。《左傳.公二十六年》:「二人役歸一人,簡兵蒐乘。」
    
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1.瘦弱。《左傳.公二十一年》:「楚子使醫視之,復曰瘠則甚也。」唐.韓愈〈爭臣論〉:「視政之得失,若越人視秦人之肥瘠。」
減損。《左傳.公二十九年》:「可必瘠魯以肥杞。」
三思而行     
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《論語.公冶長》季文子1>三思2>而後行。子3>聞之,曰:「再4>,斯可矣。」 〔注解〕 (1) 季文子:即季孫行父(?∼西元前568),春秋魯國大夫,季友之孫。宣公八年繼仲執政,為人儉樸清廉,相傳家中婦女都穿布衣,而沒有人穿錦帛,馬廄裡的馬都只餵食草料而不餵食粟米,至於日常生活使用的器物也都只講求實用,而沒有名貴的金石玉器。人們稱其廉潔且忠誠,卒諡文。 (2) 三思:考慮多次。此「三」未必實指。 (3) 子:即孔子(西元前551∼479),名丘,字仲尼,春秋魯人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師。初仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三年,不見用...
    
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1.田界。《左傳.公二十五年》:「行無越思,如農之有畔。」
賞心悅目     
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1、「賞心」:南朝宋.謝靈運〈擬魏太子鄴中集詩八首序〉(據《文選.卷三○.詩.雜擬上》引)建安1>末,余時在鄴宮2>,朝遊夕讌3>,究歡愉之極。天下良辰美景,賞心樂事,四者難并。今昆弟友朋,二三諸彥,共盡之矣。古來此娛,書籍未見,何者?楚王時有宋玉、唐景,梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬,遊者美矣,而其主不文;漢武帝徐樂諸才,備應對之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適?不誣方將,庶必賢於今日爾。歲月如流,零落將盡,撰文懷人,感往增愴。 〔注解〕 (1) 建安:東漢獻帝的年號。 (2) 鄴宮:鄴郡的行宮。建安時期,曹操位高權重,且愛好文學,極力網羅文士於鄴下,因而人才薈萃,文風鼎盛。鄴,春秋齊邑,三國魏...
衣錦還鄉     
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指功成名就之意。典源文中,傳主柳慶遠(西元458∼514),字文和,南朝梁河東解人。齊時為魏興太守、陽令。後蕭衍起兵,柳慶遠為之運籌帷幄,受到信任。建國後重用柳慶遠,封為雲杜侯,後累官至雍州刺史。河東為今山西境內,黃河以東之地,雍州則包括今陝西、甘肅的大部分及青海額濟納等地,柳慶遠要去雍州上任,途中必先經過家鄉,故高祖為柳慶遠餞別之時,說道:「你這次前往雍州上任,順便功成名就回到故鄉,而且西邊的疆域也因為有你鎮守,我從此沒有後顧之憂了。」後來「衣錦還鄉」被用來形容人功成名就後榮歸故鄉。
    
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3.侵犯。《周禮.夏官.大司馬》:「馮弱犯寡,則眚之。」《左傳.公十三年》:「君子稱其功以加小人,小人伐其技以馮君子。」
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