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棄世     
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2.超脫塵俗,遺世獨。《莊子.達生》:「夫欲免為形者,莫如棄世,棄世則無累。」宋.陳師道〈寒夜有懷晁無斁〉詩:「歸懷屬有思,棄世不待怒。」
壇坫     
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4.議壇、輿論界。清.顧炎武〈復張又南書〉:「倘逖聽不察,以為自壇坫,欲以奔走天下之人,則東林覆轍。」
居間     
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3.法律上指於相對人之間,為訂某種契約之見證,或為商業買賣之介紹者。
表相     
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1.表彰而佐助之。漢.班固〈典引〉:「故先命玄聖,使綴學制,宏亮洪業,表相祖宗,贊揚迪哲。」
夏曆     
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傳統三正曆法系統之一,為傳統「農曆」的別稱。依據傳統曆法的規則,以朔為初一,以冬至所在的月分為子月。但是先秦各朝及各國因為參考陰陽家的五行學說,而會選擇不同的月分為歲首。相傳夏朝以寅月為歲首,漢武帝太初曆亦以之為依據,並沿用至今。如此一來則正月是孟春,四月是孟夏,七月是孟秋,十月是孟冬。也稱為「夏正」。
大節     
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3.重要的義理。《國語.周語下》:「夫禮之成者為飫,昭明大節而已,少典與焉。」《荀子.仲尼》:「曰於乎!夫齊桓公有天下之大節焉,夫孰能亡之!」
豪豬     
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動物名。哺乳綱齧齒目豪豬科。全身黑而生棘毛,尖銳如針,遇敵時常蜷曲其身而豎硬毛,作為抵禦。食動物腐肉及植物,產於廣西及印度、非洲等處。也稱為「箭豬」。
天香國色     
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(1) 典故或見於唐.白居易〈山石榴花十二韻〉詩。 (2) 修己:程修己(?∼西元863),字敬,唐冀州人。從周昉學畫數十年,傳其妙訣。並以畫藝獲召入宮,甚得恩寵。尤精山水、竹石、花鳥、人物。 (3) 中書舍人:職官名。中書省的屬官。西晉初設置,歷代名稱和職務不盡相同。唐時掌管詔令、侍從、宣旨和接納上奏文表等事。簡稱為「中書」。 (4) 李正封:西元771∼844,字中護,唐京兆人。憲宗元和二年進士,曾任中書舍人。工詩,其〈牡丹〉詩盛傳都下,推為首出。〔參考資料〕 唐.白居易〈山石榴花十二韻〉詩(據《全唐詩.卷四四八.白居易》引)曄曄復煌煌,花中無比方。豔夭宜小院,條短稱低廊。本是山...
泰雅族     
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目錄1 泰雅族(Atayal)2 分布3 親族系統:父系社會4 黥面&鑿齒5 服飾6 關鍵字7 參考資料 泰雅族(Atayal)泰雅族是個剽悍的族群,各部落分別獨,彷彿群雄割據的局面,彼此之間不太往來,沒有所謂守望相助的做法,甚至相互仇視。 分布泰雅族分布在台中埔里以北之中央山脈一帶,大至從台中、埔里、花蓮連成一線的以北地區,台北、宜蘭、桃園、新竹、苗栗、台中、南投都有泰雅族的分布,大都集體居住,偶有散居者。(註一P.028)(註二P.30-31) 親族系統:父系社會泰雅族人喜歡單家獨戶,家族人口僅四、五人,子...
校舍     
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學校的房舍。《後漢書.卷七九.儒林傳.序》:「其後復為功臣子孫、四姓末屬別校舍,搜選高能以受其業。」
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