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即或
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儘管、縱然。如：「即或有錢，我也不會買那些中看不中用的東西。」也作「即使」。
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只顧
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只管、儘管。《三國演義》第七回：「黃祖軍只顧放箭，箭已放盡。」《紅樓夢》第二回：「只顧算別人家的帳，你也吃一杯酒纔好。」也作「只管」。
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歸趨
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歸向、趨向。如：「儘管他們二人的行事作風不同，但是相同的宗教信仰，都是他們精神的歸趨。」
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直線模式
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隊整合，團隊凝聚力又開始增強，且為了達成團隊目標，彼此互相妥協，因而訂出大家都能遵守的規則。成員發現儘管團隊成員間還是存在著種種差異，但是他們探索並確立起相互的工作關係，團隊任務也持續協力進行。在社會心理上，這個團體可以安全的分享個人情緒，與團隊維持良好互動，成員的心理特徵為信任與接納、同理與關懷、認同與承諾、開放與互動。4. 表現期（Performing）：此階段成員擁有良好互動技巧，且能分析、判斷問題，並找到解決問題的方法，成員各自的角色也能互相認同，凝聚力阻礙以克服，團隊朝共同目標邁進，是直線模式中，團隊凝聚力最高...
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目的游離評價模式
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評價的重點從「課程計畫預期的結果」轉向「課程計畫實際的結果」上來。評價者不應受預期的課程目標的影響。儘管這些目標在編制課程時可能是有用的，但不適宜作為評價的準則。因為評價者要收集有關課程計畫實際結果的各種信息，不管這些結果是預期的還是非預期的，也不管這些結果是積極的還是消極的。只有這樣才能對課程計畫做出準確的判斷。評價的指向不應該只是課程計畫滿足目標的程度，而且更應該考慮課程計畫滿足實際需要的程度。然而，目的游離評價也遭受到不少人的批評。主要問題是，如果在評價中把目標擱在一邊去尋找各種實際結果，結果很可能顧此失彼，背離評...
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都中紙貴
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此處所列為「洛陽紙貴」之典故說明，提供參考。西晉的大文學家左思，是一個相貌木訥、口齒不清的人，因此沒有什麼朋友，儘管文筆出眾，也不被當時的人們所重視。左思對於寫作文章十分用心，他曾經花了一年的時間寫成〈齊都賦〉，描寫齊國首都臨淄的風光。接著他又想寫一篇關於三國時代魏、蜀、吳都城的文章，即〈三都賦〉。這時左思的妹妺左芬正好被選入宮，左思就藉這個機會搬到人文薈萃的京師洛陽居住。因為左思從未去過蜀國的成都，所以他就去拜訪當時的大文人張載，請教有關成都的風土民情。為了寫成〈三都賦〉，左思花了十年的時間構思，他的家中到處掛著紙筆，連廁所和籬笆上都不例外，只要一有靈感，他便立刻提筆寫下。在創作的過程中，左...
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享帚自珍
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「成都城裡的老弱婦孺數以萬計，一旦放任士兵縱火搶奪，後果將不堪設想，光是聽到就讓人鼻酸。在一般人家裡儘管是殘破不堪的掃帚，也會當作價值千金的寶物來珍惜！何況他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語，就從劉禹話中「家有敝帚，享之千金」演變而出，用...
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京師紙貴
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此處所列為「洛陽紙貴」之典故說明，提供參考。西晉的大文學家左思，是一個相貌木訥、口齒不清的人，因此沒有什麼朋友，儘管文筆出眾，也不被當時的人們所重視。左思對於寫作文章十分用心，他曾經花了一年的時間寫成〈齊都賦〉，描寫齊國首都臨淄的風光。接著他又想寫一篇關於三國時代魏、蜀、吳都城的文章，即〈三都賦〉。這時左思的妹妺左芬正好被選入宮，左思就藉這個機會搬到人文薈萃的京師洛陽居住。因為左思從未去過蜀國的成都，所以他就去拜訪當時的大文人張載，請教有關成都的風土民情。為了寫成〈三都賦〉，左思花了十年的時間構思，他的家中到處掛著紙筆，連廁所和籬笆上都不例外，只要一有靈感，他便立刻提筆寫下。在創作的過程中，左...
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指導聽障兒童的繪畫
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一般人認為盲人不能欣賞美術，聾人無法聆聽音樂，其實都是不正確的觀念。儘管盲人沒辦法用眼睛去欣賞美術作品，但是他還有其他的感官可以去感受作品的每；美的東西也可從視覺以外的感官去體驗。聽障兒童雖然不能用耳朵聽音樂，但是他可以看，或用手去觸摸音箱，感覺出音樂震動的節奏。目錄1 一、與聽障兒童溝通2 二、關於聽障兒童的繪畫指導3 關鍵字4 參考資料 一、與聽障兒童溝通在聽障兒童的教學過程中，有手語和唇語兩種教學方式，這兩種方式都必須經過訓練，因此越早發現孩子的聽覺障礙，便能越早開始訓練他讀手語及唇語。聽障兒童對時間的意識較薄弱，...
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話中帶刺
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言語中帶有諷刺意味。如：「你有話儘管直說，不要話中帶刺。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士