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張系國
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平張系國1944生於四川重慶市，1949隨父母來到台灣，幼年時期因為性情較為孤僻，總喜歡一個人躲起來閱讀，閱讀使他感到自己是個真正存在的人，從小他最喜歡讀章回小說，如《水滸傳》、《隋唐演義》、《七俠五義》等，直到大學，他成了沙德迷，在19歲那年，他出版了他的第一本書－－《沙德的哲學思想》。1966年到美國留學，入美國加州大學柏克萊分校電機系，兩年半後，取得博士學位。身兼作家與科學家雙重身分的張系國，雖然擅長於科技、哲學、文學等領域，但最傾心的還是文學，他自己曾經說過，希望自己未來的...
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掠影浮光
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彭城人。貞元九年進士，後為監察御史。因與柳宗元參加以王叔文為首的政治革新運動失敗，被貶為朗州司馬。晚年時，曾為太子賓客，故亦稱為劉賓客。劉氏擅長詩文，當時與白居易為好友，詩名相若。
(5) 興在象外：感興存在於表象之外。興，音ㄒ｜ㄥˋ。詩六義之一，先言他物以引領所詠之事的詩歌作法。
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竹馬之好
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比喻幼年時的友誼。南朝宋．劉義慶《世說新語．方正》：「帝曰：『卿故復憶竹馬之好不？』」
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前功盡廢
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利，就會前功盡棄了。所以你還是假裝生病，不要出兵的好。」典源又見《戰國策．魏策三》。敘述秦昭王三十二年時，秦國派穰侯魏冉攻打魏國，包圍首都大梁。魏國大夫須賈向穰侯說：「魏國現在發動三十萬精兵駐守大梁，秦和楚、趙三國聯軍，是絕不可能攻下大梁的。一旦攻城失利，也會對您不利，您以前的功業一定要全部報廢了。」穰侯聽了覺得很有道理，便從大梁罷兵而去。「前功盡棄」這句成語就從這裡演變而出，指以前辛苦獲得的成果，全部廢棄。
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憤氣填膺
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此處所列為「義憤填膺」之典故說明，提供參考。
「義憤填膺」係由「義憤」及「填膺」二語組合而成。
「義憤」見於《後漢書．卷八三．逸民列傳．序》，〈逸民列傳〉是記敘東漢時品行高節、隱居不仕的人，作者范曄在序中寫明為這些人立傳的原因。西漢末年時，王莽篡位，士人內心都充滿了「義憤」，卻無法表達出來，見到傳統文化被破壞殆盡，都不願再出來為國家盡力，紛紛隱居起來。即使後來漢光武帝禮聘他們，也不願意出仕，更不用說到了東漢中後期，小人當道的時候了。這種高尚的品行是值得為他們立傳的。
「義憤」是指士人見到漢室衰微，以致王莽有機可乘，奪取政權，心裡充滿了正義的憤怒。
「填膺」則見於唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺...
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杜秋娘
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自寫自譜了一曲《金縷衣》。在一次李錡的家宴上，聲情並茂地演唱了給李錡聽：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時；花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”李錡此時已年過半百，卻也雄心不減，當他聽了杜秋娘唱的一曲《金縷衣》後，心中的欲火不禁被煽動起來。在他看來，這小曲充滿了挑逗，雖然他已不是“少年時”，但臨近暮年，似乎更要抓住美好年華的尾巴，及時享受生命樂趣，這小女子簡直太知他的心思了！ 頓時，李錡對杜秋娘大為欣賞，當時就決定把她收為侍妾。李錡與杜秋娘成了一對忘年...
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歐陽子
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在感情的表達，以翁鬧的〈天亮前的戀愛故事〉作品最為特殊，全篇文章中，翁鬧向一位知心的朋友，道出他從少年時期以來對於愛情的感受，以及他多次追求女孩的荒唐事例。這篇小說可以讓讀者，清晰的了解男性內在心靈的心聲。然而這一寫作的風格，並不為其後的作家所使用。直到戰後，女性作家興起，才有以女子生活經驗為背景，而表現女性內在心靈為中心的作品出現。而其中最能以女性內在心靈為重心，而表現出男女感情糾葛和畸形戀情的作品，就是歐陽子的小說。歐陽子擅長於刻劃「女子內在感情」的困境，以及潛藏在她們內心被壓抑的「心理狀態」。依據歐陽子的自剖，她小...
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顧亭林
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如果跟他在書本上讀到的不一樣，就拿出書本核對，這樣他的知識就更豐富了。顧炎武從四十五歲起，用了二十多年時間，在山東、山西、河北、江南來回奔走，每年差不多有一半時間住在旅店里。他還曾經和朋友一起，在雁北開墾荒地。到了晚年，才在陝西華陰定居下來。顧炎武從小讀書有個習慣，有一點心得就記下來，后來如果發現錯誤，又隨時修改；發現跟古人議論重複的，就刪掉。這樣日積月累，再加上他從調查訪問得到的材料，編成一本涉及政治、經濟、史地、文藝等內容極其廣泛的書，叫做《日知錄》。這書被公認為極有學術價值的著作。在《日知錄》里，他寫了一段精闢的話...
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孟郊
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生平孟郊，字東野，湖州武康人，生於公元751年，卒於公元814年，他少年時候曾經隱居於嵩山，個性狷介，家境非常困窘。在求仕過程中，屢屢下第，到了要50歲才登上進士，擔任潥陽縣的縣尉。晚年又喪子，心境更加悽涼悲苦。 作品孟郊的詩，於推敲文字上費盡苦心，有「苦吟詩人」之稱，優點是務去陳言，立新求奇，但缺點是晦澀冷僻。整體來說，他的詩作中經常顯露著窮愁潦倒的悲苦之感，以及對仕子懷才不遇的怨憤。以下舉一作看之，〈古怨〉:「試妾與君淚，兩處滴池水。看取芙蓉花，今年為誰死?」其悲憤情感，實令人心驚。
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釁起蕭牆
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求，冉求（西元前５２２∼？)，字子有。春秋時代魯國人。為孔子弟子。性謙退，有才藝，擅長政事。魯哀公三年時成為季氏的家臣，在孔門弟子中名列政事科。亦稱為「冉有」。
(2) 相：輔佐。
(3) 分崩離析：形容國家或集團分裂瓦解。見「分崩離析」。
(4) 干戈：比喻兵事、戰亂。
(5) 季孫：春秋時魯國大夫世家，與孟孫、叔孫並稱「三桓」，掌握魯國實權。
(6) 顓臾：魯國境內一附庸國，故城在今山東省蒙陰縣西北。顓，音ㄓㄨㄢ。
(7) 蕭牆：蕭，肅敬。牆，指屏風。古代君臣相見的禮節，到屏風之處而更加肅敬。故以蕭牆比喻內部或至近之地。
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貓頭鷹博士