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顧炎武
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方，他就訪問當地的退伍老兵，了解那里的風土人情，如果跟他在書本上讀到的不一樣，就拿出書本核對，這樣他的知識就更豐富了。顧炎武從四十五歲起，用了二十多年時間，在山東、山西、河北、江南來回奔走，每年差不多有一半時間住在旅店里。他還曾經和朋友一起，在雁北開墾荒地。到了晚年，才在陝西華陰定居下來。顧炎武從小讀書有個習慣，有一點心得就記下來，后來如果發現錯誤，又隨時修改；發現跟古人議論重複的，就刪掉。這樣日積月累，再加上他從調查訪問得到的材料，編成一本涉及政治、經濟、史地、文藝等內容極其廣泛的書，叫做《日知錄》。這書被公認為極有學...
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教學效能
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面改變的能力評估，即吉柏森與殿伯所謂的「個人教學效能」，指的是教師盡心教學，對自身專業能力、教學能力的知覺，因此，也可將之稱為「內控性教學效能」。而有關教學效能理念的建構，一般都以班杜拉有關「自我效能」(self-sfficacy)的構念為基礎。國內有關教學效能的研究，仍著重在「教師自我效能」(teacher efficacy)的研究，其以教師主觀地評價自己能夠影響學生學習成敗的一種知覺判斷或信念，來預期學生可達到一些特定教育目標或有進步表現的結果。但仍有部分學者從「教師有效教學」的角度探討教學效能，其主要重視教師在教學...
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文化不利
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文化不利(Culture Deprivation)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義文化不利，是指在生活環境中缺乏文化刺激，如書報雜誌等文化資訊，以致於無法獲得相關訊息的了解，現代化的知識欠缺，甚至一般的教育素質普遍低落。或指個體在成長過程中缺乏適當教養，不僅基本學理常識不能獲得，也無法建立符合社會文化要求的行為規範，因此入學後，學業與生活的適應都比一般兒童困難，學習緩慢，語言發展亦較落後。 文化不利者不能或很少接觸到人類創造的精神財富和物質財富。他們生長在文化刺激極端貧乏的環境裡，甚至很少聽到語言...
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天聽
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1.上天的聽聞。《書經．泰誓中》：「天視自我民視，天聽自我民聽。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一四．槐西雜志四》：「事關殊死，亦待奏請而後刑，由社公輾轉上聞，稍稽時日乎！然匹婦一哭，遽達天聽，亦足見孝弟之通神明矣。」
2.借指天子的聽聞。《晉書．卷三三．列傳．石苞》：「幸賴陛下天聽四達，靈鑒昭遠，存先父勛德之重，察臣等勉勵之志。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「次日這樁事，早報與上司知道。少不得動了一本，不上半月已到汴京，奏章早達天聽。」
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語意記憶系統（semantic_memory_system）
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語意記憶系統，貯存對一般知識的事實與概念的記憶，是個體對世界所累積的知識方面的訊息。心理學家Tulving認為它是心理的百科全書，是個體人對於事物所擁有的組織化知織，包括文字、其他語文符號與其意義，以及它們所指稱的對象之間的關係，以及操弄這些符號、概念與關係的規則、公式與演算法。其目的是幫助瞭解周遭環境。語意記憶是指被組織起來的一般知識，存在於個體腦中相當穩固的知識結構，包括關於字詞知識，也包括許多不易用詞語表達的已知事物。例如腦中儲存關於各種動植...
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科際整合
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(2)每個學科一次只能教一個主題(3)二個以上的學科會共同進行一項活動或計畫(4)每個不同的強調共通的知識或技能(5)二個以上學科共通的某些概念，在同一時間加以教學處理(Wiles & Bondi, 1988)他針對中間學校中的科際整合教學，提出了以下六項假定：1.某些觀念的學習，絕對並非某一學科所能教好，也不是把與這些觀念相關聯的學科相加起來所能教好。2.在這個年齡階段的學生對於這些觀念相當的敏感，而且需要這些觀念激發起他們學習的興趣。3.「真實」世界，是由各種論題、問題、狀況所組成的，而非由學科、課程或科目所...
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消弱
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情況下運用消弱原則在其親朋好友的善意行為上，最終減少了善意行為。2. 當教師或是心理師等運用行為改變的知識努力幫助並消各體時，可能會其他被不了解消弱概念的他人所破壞，因此無法順利的達到成果。 關鍵字中文關鍵字：消弱英文關鍵字：Extinction 參考資料1.Garry Martin、Joseph Pear著。黃裕惠 (譯)(2012，第四版)。行為改變技術理論與運用(頁84~97)。臺北市：雙葉書廊。
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李自成之亂
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年)，華北發生大饑荒。隱匿四川山中的李自成，轉往河南開始活動，統一各地叛軍，形成一大勢力。之後獲杞縣的知識份子李嚴參加。李嚴在平民之間就頗有聲望，也了解農民的苦楚，因而勸李自成提出「五年不徵」(五年不徵租稅)、「貧富均田」之類的口號；李自成的軍隊也逐漸組織化，又有紀律。李自成的口號和軍隊紀律，甚受連年未增稅所苦的農民(包括地主在內)歡迎，因此，部分地主階級和知識階級的人也參加了李自成集團。李自成聲勢大增，崇禎十六年(1643年)在湖北襄陽稱新順王，進而大破明軍，進入陝西，統一了陝西到寧夏、甘肅一帶地區。翌年，以西安為都，...
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培根
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目的是為了征服自然。4. 培根的科學方法是以實驗和歸納法為主。 教育的主張(一) 教育目的：求得豐富的知識，最終目的在於征服自然。(二) 教育內容：注重實用的知識教育。(三) 教育方法：透過實驗、觀察、歸納法 資料來源林玉体(1995)。西洋教育思想史。台北，三民。
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環境倫理
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。1977年聯合國在前蘇聯伯利西(Tbilisi)召開環境教育會議，會中在於讓每個人能夠建立環保所需的知識、價值觀、態度、承諾和技能。會中並決議：發展環境教育計畫時，須考慮倫理價值，並以產生價值為目的，藉以改進全球人類生活品質。1991年國際環境教育計畫以「全球環境倫理-環境教育的終極目標」為主題，論述環境倫理的重要性，強調環境教育之終極目標在培養具有環境倫理信念的人，以備在正確的環境態度和價值觀下，做出理想的環境行為。 資料來源1.生態環境的惡化，智茂文化事業有限公司，行政院環保署審訂，民國八十二年三月。2.楊冠政(2...
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貓頭鷹博士