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你是不是要搜尋以下結果
假設演繹法
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為尋求某一事實獲得確切解釋原因,推出一系列可能的假設前提,逐一對提出的假設前提依據演繹推理規則加以驗證,以決定哪個假設為真。
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設鼓懸鐘
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相傳大禹在門口設置大鼓,懸掛大鐘,人民想要陳述義理則敲打大鼓,想論述道理則撞擊大鐘。故後世以設鼓懸鐘比喻採納眾人的意見,虛心求教。《幼學瓊林.卷一.朝廷類》:「設鼓懸鐘,千古仰夏王之樂善;釋旄結襪,萬年欽西伯之尊賢。」
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假設演繹思考
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從認知發展的觀點來看,兒童進入青少年階段(約十一歲左右)時,其認知發展已達皮亞傑(Jean Piaget, 1896~1980)所謂的形式運思期,已有能力進行抽象思考。進入形式運思期的青少年的思考特徵是能處理真實的和假設的情境,能對問題做不同的假設,並反覆思考,經由邏輯推理、分析,進而解決問題。這種思考方式稱為「假設演繹思考」。在培養學生思考能力時,有以下幾個步驟可供參考:提供有解的適當問題、養成分析問題的習慣、善加辨別與運用蒐集到的資料、學習陳述假設的方法、鼓勵驗證假設的態度和審慎的下結論等。在學習陳述假設的方法中,根據已有的理論來陳述假設的方式較常採用;它們大多是以公認的事實或理論為依...
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教育系統設計
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教育系統設計是美國學者雷各魯斯(C.M. Reigeluth)等人於一九八○年代,為因應資訊時代來臨所提出的一種激進的教育體系變革。雷氏呼籲當今的社會已由工業時代進入資訊時代,教育界在社會變遷已形劇烈的衝擊下,必須設計一套有別於目前為配合工業時代而產生的制度;否則社會變遷愈鉅,其所顯現的功能失調情形將會愈嚴重。為了能夠設計出一套能滿足資訊社會需求的教育系統,雷氏比較了工業社會與資訊社會影響教育的社會特質,見下表一。
表一 工業社會與資訊社會影響教育的社會特質之比較 工業社會 資訊社會 1.對立的關係 合作的關係 |
德國各邦教育廳長常設會議
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德國教育行政歷史特別受到各邦文化自主權的影響。德國各邦自己保留了管理學校的主權,就是一八七一年建立帝國時也保留了這種的傳統。按照聯邦基本法非明文間接的規定,教育與文化的權力是屬於各邦。一九四七年前後各政黨和社會輿論都呼籲要克服國家學制上的分裂狀態,主張依照威瑪共和時代以聯席會議方式求教育制度上的協調,於是一九四九年成立了各邦教育廳長常設會議。自從該組織成立以來,便為全國教育制度作協調工作,具有自己的會議細則。出席會議者正是各邦握有教育大權的教育廳長,於是成為有很大影響力的教育決策機構。
這個機構根據大會的決議和各專門委員會研究的結果推行政策。該會議設在波昂的祕書處執行會務。會... |
階層式設計法
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把系統分解成若干層進行設計程式的方法。因各層之間單向相關,減少循環,可以減低錯誤,且容易測試。
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設伏
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設置伏兵。《漢書.卷三○.藝文志》:「出奇設伏,變詐之兵並作。」
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圓心法(曲線測設)
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依據曲線資料實地釘出圓心之位置,然後以其圓心及半徑,直接將曲線劃於地面上,或釘定曲線上所需之樁位,稱為圓心法。一般適用於半徑較短而地形環境許可之地面,如街道截角之弧形邊石(curb),運動場跑道弧形部份,以及特種建築之圓弧結構等。
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怕人設設
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形容令人害怕。元.武漢臣《生金閣》第三折:「這城隍廟是鬼窩兒裡,三更半夜,只是婁青一個自去,怕人設設的,怎好?」
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系統設計
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針對系統要完成的目標及現有的資源作評估考量,設計各種解決方案的過程。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士