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華池
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道教指人舌頭底下的部位。《西遊記》第一九回：「周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。」
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盲人說象
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製的臼一樣」，摸到背的人說「象長得跟張床一樣」，摸到肚子的人說「象長得像個甕一樣」，因著每個人摸到的部位不同，而對象的外觀有了不同的看法。其實他們摸到的都是象，也都不是象。象在此指佛性，而盲人則是指芸芸眾生，若是有人執著於某些行為或文字才是真正的佛性，就像摸象的盲人一樣，只看到了佛性的一部分，就執著於自己所認知的部分，甚者非議別人看到並非真正的佛性，這樣反而迷失了觀照佛性本質的能力。後來這個故事被濃縮成「盲人摸象」，用來比喻以偏概全，不能了解真相。
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子宮外孕
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三分之一處受精後，受精卵諱言輸卵管向子宮蠕動，而著床於子宮內膜；若其前進受阻或變慢，就可能著床於其他部位而發生子宮外孕，其可能因為輸卵管異常、使用子宮避孕器等。 二、臨床症狀1.子宮外孕在受精卵著床時，並不會出現異常之症狀，婦女通常會無月經才潮，且出現懷孕早期之噁心、嘔吐現象，而誤以為懷孕。2.隨胚胎逐漸成長會出現嚴重的腹腔內出血，積血於直腸子攻陷凹處，因血液不凝固，所以陰道可能有少量的點狀出血情形，合併腹部單側經孿；若胚胎組織破裂，則會轉變成尖銳的刺痛感；另外若血液緩慢入腹腔，腹部會變硬且壓痛，肚臍周圍會形成青色，稱寇...
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白犀牛
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，上唇堅硬寬直，能夠緊貼地面吃草，因此又稱「方唇犀牛」。雄性犀牛重量可比雌性犀牛重量多五百公斤，頸背部位也比雌性突出，或在肩膀有隆起，前角也比雌性大，可長達1.3公尺。性情相當溫和友善，會組成小群集，其中包含母子群集最多7頭的未成熟個體。成熟公牛大部分獨來獨往，並以特定的動物來防禦約一平方公里的領域，必要時會以角爭鬥。只有優勢雄性才能其領域範圍內進行交配，且經多次嘗試才能成功交配。(註1) 外表成年白犀牛重達三千多公斤，是陸地上體行第二大的動物。其尖角長達150公分，是由毛髮的角質硬化形成的。白犀牛並不好鬥，性情溫和，但...
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蹄花
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豬的小腿及爪等部位，江南人愛食之。
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額角
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頭顱兩旁較為高起的部位。北周．庾信〈舞媚娘〉詩：「眉心濃黛直點，額角輕黃細安。」《水滸傳》第二九回：「那隻右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中。」
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抓癢
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手指在發癢的部位使力來回移動，以減輕發癢症狀。如：「他因食物中毒引起皮膚過敏，不停的在抓癢。」
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身心同一論
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也就會感受到痛楚。再如，我相信某甲意圖殺我，我的心靈活動「相信」，也就正是我大腦神經系統中的某一特定部位活動。心理狀態或心理活動的同一就如閃電就是電能量的釋放、雲就是小小水滴的集合體......身心同一論的優點在於它沒有否定心理活動或心理狀況的確是內在於我們，它承認有些心理活動或現象不可能化約為外在的行為。但是身心同一論不是沒有缺點的，可能的缺點如下：1.假如身心同一論成立，它就要證明大腦神經的活動和心理活動要發生在同一時間和地點，但身心同一論很難證明這一點。這個理論的支持者只能武斷的說：「凡大腦神經因刺激而展開時就同時...
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舌面音
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輔音發音時舌面和硬顎接觸，氣流受節制而發出的音。舌面接觸部位偏前稱為「舌面前音」，接觸部位偏後稱為「舌面中音」。又因氣流受節制的方法不同，舌面音可以是塞音、塞擦音、鼻音或邊音。
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病在膏肓
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此處所列為「病入膏肓」之典故說明，提供參考。春秋時晉國景公作夢，夢見惡鬼來向他討命，之後就生病了。病重時向秦國求良醫，於是秦桓公派醫生緩前來為景公治病。在緩還沒到達之前，景公夢見疾病化成兩個小孩，其中一個說：「緩是個良醫，我怕會受到傷害，要逃到哪裡才好？」另一個就說：「只要躲到心臟下、橫隔膜上的部位，他就奈何不了我們。」等緩到了晉國，診視過景公的病情，說：「病已經侵入心臟和橫隔膜之間的部位，不管服用藥物或是針灸，藥力都無法到達，所以這個病是治不好了。」果真，景公沒多久就過逝了。後來這個故事濃縮成「病入膏肓」，用來指人病重，無藥可救；亦用於比喻人、事已到無可挽回的程度。
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貓頭鷹博士