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怪誕舞作
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歌舞名。在十四世紀的義大利，這是代表短詩或簡單的韻文形式，並且由音樂伴奏吟唱。它顯然保有著形容「小」型的方式；小型的「strambo」（一種義大利韻文的形式，由十一音節的詩節所構成）；相類似的字如「bottega」，原意為鄰近的小商店，現在則是用它代表一般的聚會場所。這個字與「trattoria」是同一組字 ── 代表目前義大利的平民聚會場所，也相當於法文的酒店（cabaret）。每間酒店通常都有它固定的顧客，依據當地的風情，他們的聚會通常都會有臨時唱起歌、或跳起舞來的餘興節目。北方的遊客在旅遊參觀後，認識了當地相關的地理風俗及民情。他們將此字的發音拼成了「strompetta」（現在使用的英...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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夏奇；東方之舞
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舞蹈類型名。「Raks al-sharqi」意指東方之舞。《夏奇》（Sharqi）乃從《庶民之舞》（Raks albaladi）中發展而來，是受到種種舞蹈所影響的融合舞，其中可發現有印度、波斯和土耳其的舞蹈成分，有時它被視為古典類型，此意味著它是阿拉伯世界中最文雅而矯揉的舞。由《夏奇》的舞姿和高貴氣質，可看出它受亞洲的影響，擷取印度與波斯舞中頭、手和手臂的動作，至於柔軟的脊椎波動則取自土耳其，此外亦吸收一些西方的舞蹈要素。薩米亞．加瑪（Samia Gamal）是最早期且最重要的《夏奇》代表人物之一，她曾在1930年代的影片中，使用面紗做出芭蕾式的旋轉，還有飛翔的手臂動作。今日，使用面紗開舞已經...
《Serpent of the Nile》.
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大盛之舞
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舞名。宋朝（西元960∼1279）禮儀舞蹈。用以祭祀太宗（西元976∼西元997）廟。高宗南渡後，於紹興十五年（1145）改用《大定之樂舞》祭太宗廟。
《宋史．樂五》、《玉海．樂舞》。
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編舞家劇場
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機構。1964年在美國成立，為舞蹈及藝術界提供製作、行政、經營、就業等多項服務，屬於紐約市的社會研究新校（New School for Social Research）之舞蹈系。主辦Laura Foreman舞團的演出及其他研討會。該圖書館藏有舞蹈音樂的母帶及廣播節目、採訪、與現場演出的錄影帶等；是「作曲家與編舞家劇場」（Composers and Choreographers Theatre）的分支。地址：94 Chambers St. New York, NY 10007 U.S.A.
《Encyclopedia of Associations》33rd ed., 1998.
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七跳舞
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舞名。德文字面上即「七跳」之意，此舞為2/4拍子的雙人舞。舞至某段落，男舞者需作七種跳躍動作，其中兩次足部跳躍、兩次帶及膝、兩次帶及肘、最後的跳躍以前額觸地；此時女伴單足觸地旋轉圍繞著他。跳舞時有詩詞伴唱。此舞起源於德國的西發里亞（Westphalia），當地有一種習俗，復活節時，男男女女圍繞著橡樹跳舞，橡樹周圍地上掘了七個坑，舞者每做一個跳躍動作，都期待能跳落在坑上。其他地區也有相似的舞蹈，如巴斯克（Basque）的《七躍舞》〔見Zazpi Jausiak〕；錫蘭的《七步咒》〔見Spell of Seven Steps〕；比利時與荷蘭的《七躍舞》〔見Zevensprong〕。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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躍燭舞
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舞名。英格蘭年輕女子的舞蹈，又稱《Leap-Rush》原是在二月二日或十四日時舉行的聖燭節（Cantel-Messe）「聖凱特利娜」（Sant Katerina）儀式中所跳的舞。此舞為室內的歌舞，在舞場地板中央燃上單支燭火，會有小提琴手或其他樂手為這些女子奏樂，她們拉起裙子一起跳著圓舞，而且每一位舞者都需逐一躍過燭火。此舞之歌謠詞義如下：「比士特（Bicester）的裁縫，僅有一隻好眼力，他勤快地用著那支歡樂的針，要為我們縫製高筒皮靴（gallagaskins），綠色的高筒皮靴 ── 快縫製給我們吧！以免他就快要死了！」（此靴子為當時已婚婦女之裝束）。內容表達待嫁女兒心對好姻緣之期待。其實，每...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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車神禮儀舞
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希臘神名。在希臘的彩瓶上常見的繪製人物，即「立於車中之神」，與梭瑪（Tholema、Tholma）的禮儀舞蹈有關，此名稱後來發展成為托勒密王朝（Ptolemies）統治者使用為皇家的頭銜。事實上，「車中之神」即「農事之神」，人們對食物之需求心切皆以行禮儀的方式反映在各種慶典活動上，且禮儀進行中以舞蹈來增強此種表態，類似的表現在西藏和羅馬的文化中皆存在，羅馬文化中更產生仁慈的「玉米女神」，她因不同的功能以不同形像出現，若當作玉米種子時，她會下至冥界找黑地斯（Hades）；化身為成為充滿生命力的綠莖，便作珀耳塞福涅（Persephone，冥王之后）等等。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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字舞
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舞名。以舞蹈者組成文字的舞蹈。唐代武則天時制《聖壽樂》杜佑《通典．卷一百四十六》「舞之行列必成字，十六變而畢，為聖超千古，道泰百王，皇帝萬歲，寶祚彌昌。十六字。」唐玄宗時又對《聖壽樂》加以增飾，加：「迴身換衣，作字如畫。」王建宮詞：「羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢，每遇舞頭分兩向，太平萬歲字當中。」唐人邵軫《雲韶樂賦》及平冽《開元字舞賦》均為描寫字舞的。如邵賦：「將導志以變轉，幾成文於合離。」平冽賦：「字以形言，舞以象德。」「鸞迴鶴舉，循鳥跡以成字。」宋代仍有字舞流行，一直沿襲至清代。宋顧文薦《負暄雜錄》：「字舞者，以身亞於地，布成字也，今慶壽錫宴排場，作天下太平字者是也。」清李調元《弄譜》卷...
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占星術禮儀舞蹈
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占星術禮儀舞蹈存在於所有的宗教，有廣泛而不同的名稱、形式及外在的功能。要了解它們最原始的形式，則有必要知道占星術和天文學的真正關係，即生命（Life）與形式（Form）。天文學記錄有關的形狀、位置、移動、週期和一般星體宇宙的比例；這是形式。占星術記錄它們能量的平衡視座，力量、方向、位相、週期，和彼此的關係；這是生命。每一星球會放射和吸收其他星球的能量；星體有一股不停止但不斷改變的力量，結果就影響到地球的自然世界，包括人類的身體。此為古代智者所研究出的學說，他們運用禮儀，以舞蹈和儀式，根據形式與數字，以節奏（音樂和舞蹈）樣式，將所學到的教授給人。因此而興起神聖舞蹈（Sacred Dacne）；也...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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小帽舞
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舞名。烏孜別克族民間舞蹈。流傳於新疆各地烏孜別克族聚居區。據傳，《小帽舞》產生於十七世紀，距今已有三百多年的歷史，屬習俗性舞蹈。為女子單人舞形式，通常在聚會、喜慶娛樂活動中表演。因舞中始終貫穿著繡花帽的動作，故而得名。舞蹈動作均源於女子刺繡等勞動生活，具有濃郁的生活氣息。舞蹈特點，多用抖肩的動作。隨著肩部的輕巧抖動及動作中的快速翹頦，使該舞更加嫵媚動人，更具民族特色。常用的步法有：〈碎步〉、〈點步〉、〈進退步〉等。舞蹈情緒歡快熱烈。伴奏的樂曲，委婉動聽，輕快流暢，節奏多為2/4拍。伴奏樂器有：熱瓦普、彈撥爾、獨它爾、笛子等。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士