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者拍數     
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拉邦譜符號。者拍數是拉邦譜中為方便者而創立的方法,讓辨識樂句或是一組相同動作的拍數可更為清楚。設立者拍數的原因在於現代音樂的樂句拍數不容易辨認,為了記錄者和者的需求,使用者拍數可以減少錯誤的發生,通常一般所記錄的譜採用的是音樂的拍子,如需使用者拍數時,會使用()括號將者拍數標示於音樂拍子旁邊。
Ann Hutchinson《Labanotation: The System of Analyzing and Recording Movement》1977.
蹈行政人員協會     
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組織。1967年在美國成立,會員為符合CODA標準的蹈科系,目的在提供一個交換意見的場所,以討論各個蹈科系的近況與需求,並且提高蹈的水準。
《Encyclopedia of Associations》33rd ed., 1998.
前移躍巴斯克     
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術語。前移躍巴斯克步〈pas de basque sauté en avant〉。方法同前滑巴斯克步〈pas de basque glissé en avant〉,但兩腿是離地的且步需加上跳躍。活動足做前半的外轉二分之一腿部大繞環〈demi-rond de jambe en dehors〉時,必須是離地的,支撐足同時已開始準備往上躍;接著往上跳躍;使活動足往旁移動至下沈半蹲〈demi-plié〉;原本的支撐足經第一位置,再往前交叉方向〈croisé devant〉踩一步,使原本的活動足在後交叉延伸〈tendu croisé derrière〉;一樣後足收進回第五位置結束。蘇俄學派(Rus...
Gail Grant《Technical Manual and Dictionary of Classical Ballet》1982、Gretchen Ward Warren《Classical Ballet Technique》1989、Agrippina Vaganova《Basic Principles of Classical Ballet》1969.
前細碎     
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術語。前細碎步〈pas de bourrée devant〉。左足在後第五位置,半蹲〈demi-plié〉,左足小投伸到旁第二〈à la seconde〉 半空中的高度,(左足也可直接從置於前足頸位〈sur le cou-de-pied devant〉來開始);左足上昇到前第五位置半足尖踮立上〈demi-pointes〉;馬上打開右足至旁第二踩在半踮立足尖上〈demi-pointes〉;把左足再帶進右足的前面第五位置,兩足跟下地半蹲〈demi-plié〉。這個步,開始往旁小投伸〈dégagé〉之前的第五位置活動足在前或在後都可以。如果省略往旁小投伸〈dégagé〉,則活動足需在第五位置的前...
Gail Grant《Technical Manual and Dictionary of Classical Ballet》1982、Gretchen Ward Warren《Classical Ballet Technique》1989、Agrippina Vaganova《Basic Principles of Classical Ballet》1969.
普翠羅;愛之耳環     
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名。菲律賓維沙揚群島(Visayan Is.)的蹈,其記載可追溯到十七至十九世紀當西班牙統治菲律賓時期。此為一支示愛蹈,傳自雷伊泰島(Leyte I)之哈羅(Jaro),描述戀人的約會,在男孩送給女孩一副耳環之後,女孩戴著耳環赴約,以表示她甚是喜愛這份愛的禮物。
Francisca Reyes Aquino《Philippine Folk Dances Ⅳ》1960.
    
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名。「鄉村」的一種,以「S」隊型為主,來回穿梭進行的蹈。時最少有三人以上,面對而立,先向左肩再向右肩互繞,交錯穿插進行。者可牽手或不牽手,互繞後可以回到原位或移到新的位置,視編者而定。依照人數的不同,「亥」又大致可分為三人組、四人組和六人組以上。三人組亥以「8」字形的路線進行,英國和蘇格蘭的《利爾》(Reel)和十五到十六世紀的「宮廷」均屬於此類。四人組亥者分為單數和複數朝相反的方向進行。六人以上的亥隊形變化較多,可成圓形、橢圓形、長方形或是直線形。有些排列的隊形要有對數,才能作成,男者方是單數而女者方是複數。早期的亥男女並不牽手,至文藝復興時期才開始男女牽手,...
Oxford University Press《International Encyclopedia of Dance》N. Y. London, 1998.
狗熊     
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名。哈薩克族民間蹈。流傳於甘肅省的阿克塞哈薩克族自治縣。由兩名男子模擬狗熊和獵狗各種形態的滑稽蹈。演出不受場地和時間的限制,常穿插於節日、集會等娛樂場合之中。表演時,扮演狗熊者戴黑羊皮帽,帽耳打開,反穿對襟黑羊皮襖,黑羊皮褲;扮演獵狗者,戴羊皮帽,帽耳打開,身穿便衣褲。主要動作有:〈狗熊步〉、〈橫跳步〉、〈竄跳步〉等。動作不僅形像生動,其中貫穿有扭肩、擺胯等動作,使之更具鮮明的哈薩克民族風格。由彈撥樂器熱瓦普演奏「熊曲」伴奏。蹈幽默風趣,常逗得圍觀者捧腹大笑,因而在當地,深受哈薩克人的青睞,久傳不衰。
土亞瑞劍     
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名。非洲撒哈拉中央耶爾山(Air Mountains)的土亞瑞族,由一位男人獨的一種劍。以非洲風味的切分音擊鼓聲伴奏,者跑到鼓旁,將劍握在雙手,伸直手臂使之超過頭,並表演一快速無規則步的蹈。鼓或以一張濕皮拉直,覆蓋在磨雜糧的臼上;或以一裝牛奶的大盆上盛半個葫蘆,音調即隨著葫蘆沈入之深淺而變化。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
潘黛     
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印尼峇厘島的宗教蹈。「pendent」字義為廟,凡祭獻場合跳之,以獻給神明,其功用在供奉、祈禱。這種經由模仿即可學會,者並非專業,也沒有穿特定的衣或化妝,不論寺廟的男、女祭司或村中的婦人和女孩,任何人都可以跳,在群中表現最出色者,往往是祖母級的人物。通常者右手都拿著一份小小的供品,如香柱、糕餅、水瓶,或擺在椰子葉上的鮮花,就這樣從廟的一殿到另一殿,膜拜每一座神龕的神明;在寺廟慶典期間,可以從白天一直跳到黑夜,蹈本身亦是獻給神明的供品。1968年在峇厘島西南方的塔巴南(Tabanan),所舉行的一場盛大宗教遊行中,出現不同版本的《潘黛》:其一是個人,家族中的一位代表,在千萬...
《峇厘島知性之旅系列》。
掃市     
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名。唐教坊大曲歌(唐崔令欽《教坊記》)。《唐詩紀事》作《掃市詞》,有楊雲卿者,醉後善歌《掃市》。白居易有哭楊雲卿詩:何日重聞掃市歌(詩註:師皋醉後,善歌掃市詞。掃市之義未能解。)
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