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三申五令
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此處所列為「三令五申」之典源，提供參考。 ＃《史記．卷六五．孫子吳起列傳．孫武》1>孫子武者，齊人也。以兵法見於吳王闔廬。闔廬曰：「子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎？」對曰：「可。」闔廬曰：「可試以婦人乎？」曰：「可。」於是許之，出宮中美女，得百八十人。孫子分為二隊，以王之寵姬二人各為隊長，皆令持戟。令之曰：「汝知而心與左右手背乎？」婦人曰：「知之。」孫子曰：「前，則視心；左，視左手；右，視右手；後，即視背。」婦人曰：「諾。」約束2>既布3>，乃設鈇鉞4>，即三令五申之。於是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也。」復三令五申而鼓之左，婦人復大笑。孫子曰：「約束不明，申...
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史記
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是”等；游歷。比如文中有諸如：“余嘗西至崆峒，北至涿鹿，東漸於海，南浮江淮”（《五帝本紀》）；“余登廬山”（《河渠書》）；“吾過大梁之墟”（《魏公子列傳》）等。 內容 《史記》內容記載自傳說中的黃帝以來至漢武帝時期以來的歷史，共分成〈本紀〉、〈表 (史書)|表〉、〈書〉、〈世家〉和〈列傳〉五個主題，加上最後的〈太史公自序〉又細分成一百三十個章節。其中，〈本紀〉是“天下”統治者的事蹟，“網羅天下放失舊聞，王跡所興，原始察終，見盛觀衰……著十二本紀，既科條之矣。”；〈表 (史書)|表〉以表格的方式排列整理事件次序或歷史動態...
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醉翁之意不在酒
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(1) 醉翁：歐陽修（西元１００７∼１０７２），或作「歐陽脩」，字扑籜，自號醉翁，又號六一居士，宋廬陵人（今江西省吉安縣）。工詩、詞、散文，所作文章，為世所重，是當時文壇領袖。官至樞密副使參知政事，卒諡文忠。有《新五代史》、《文忠集》、《六一詞》等，並與宋祁合修《新唐書》。
(2) 寓：託付、寄託。
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杏林
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相傳三國吳人董奉隱居廬山，為人治病不收錢，僅要求重病治癒者，植杏樹五株，輕者一株，數年後得杏樹十餘萬株，蔚然成林。見《太平廣記．卷一二．董奉》。後以杏林指醫學界。
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兆
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1.龜甲、獸骨等燒灼後所出現的裂紋，古人藉以占卜吉凶。《禮記．月令》：「命大史釁龜筴，占兆審卦吉凶。」漢．鄭玄．注：「占兆，龜之繇文也。」唐．韓愈〈復志賦〉：「假大龜以視兆兮，求幽貞之所廬。」
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口碑載道
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＃《續傳燈錄．卷二二．永州太平安禪師》1>永州太平安禪師上堂：「有利無利，莫離行市。鎮州蘿蔔極貴，廬陵米價甚賤，爭似太平這裡，時豐道泰，商賈駢闐。白米四文一升，蘿蔔一文一束。不用北頭買賤，西頭賣貴，自然物及四生，自然利資王化。又怎生說個佛法道理？」良久云：「勸君不用鐫2>頑石3>，路上行人口似碑。」 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．俞琰《書齋夜話．卷四》。
(2) 鐫：音ㄐㄩㄢ，雕刻。
(3) 頑石：無光澤且體粗質鈍的石塊。〔參考資料〕 宋．俞琰《書齋夜話．卷四》屬對雖小伎，然亦不易。如：……娶妻不用求良媒，書中有女顏如玉。有名何在鐫頑石，路上行人口是碑。古今未嘗無對，但我輩讀書不多，尋...
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悴
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2.瘦弱、枯槁。《南史．卷一八．臧燾傳》：「父卒，居喪五年，不出廬戶，形骸枯悴，家人不識。」
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錦繡
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2.比喻美好的事物。唐．劉禹錫〈酬樂天見貽賀金紫之什〉詩：「珍重賀詩呈錦繡，願言歸計並園廬。」
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搖搖欲墜
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參考詞語︰搖搖欲墮注音︰｜ㄠˊ ｜ㄠˊ ㄩˋ ㄉㄨㄛˋ漢語拼音︰yáo yáo yù duò釋義︰猶「搖搖欲墜」。見「搖搖欲墜」條。
01.明．袁宏道〈安鄉縣重修琴堂記〉：「侯蒞事之二年，田野闢，訟獄平，耕者有畦，居者有廬，百姓樂樂利利。然所欲興無不舉者，而蒞民之堂殊朽蠹，每風雨至，搖搖焉如欲墮。」
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示現
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情描述得彷彿仍然在眼前一樣呈現的修辭技巧。(註二)如：1. 唐‧白居易＜與元微之書＞：「僕去年秋始遊廬山，到東、西二林間香鑪峰下，見雲水泉石，勝絕第一，愛不能割，因置草堂。前有喬松十數株，修竹十餘竿；青蘿為牆垣，白石為橋道；流水周於舍下，飛泉落於簷間；紅榴白蓮，羅生池砌；大抵若是，不能殫記。」2. 宋‧蘇軾＜念奴嬌－赤壁懷古＞：「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。」 預言的示現指在語文中，將未來的事情描繪得宛如已經在眼前發生一般的修辭技巧。如：1. 李商隱＜夜雨寄北＞：「君問歸期未有期，...
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貓頭鷹博士