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樂而忘返
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03.元．王惲《秋澗先生大全文集．卷七五．喜遷鶯．汀洲蘋滿詞．序》：「嘗同女郎輩採蘋溪中，樂而忘返。」
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裒
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1.聚集。《詩經．小雅．常棣》：「原隰裒矣，兄弟求矣。」漢．毛亨．傳：「裒，聚也。」《續資治通鑑．卷八六．宋紀八十六．哲宗元符三年》：「盡裒所編類文書，納之禁中。」
2.減去。參見「裒多益寡」條。
3.俘虜。《詩經．商頌．殷武》：「深入其阻，裒荊之旅。」漢．鄭玄．箋：「克其軍率而俘虜其士眾。」
眾多。《詩經．周頌．般》：「敷天之下，裒時之對，時周之命。」漢．鄭玄．箋：「裒，眾也。」
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顧炎武
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阨塞，即呼老兵退卒，詢其曲折。或與平日所聞不合，則即坊肆中發書而對勘之。」可見其認真嚴謹。著有《亭林文集》、《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》等，於乾嘉考證學有典範性之意義。 歸奇顧怪當顧炎武還住在昆山的時後，與同里的歸莊交情很好，兩人砥性立節，常做出一些違反社會常態的舉止來，當時的人都認為他們是狂人，因此有「歸奇顧怪」之稱謂出來。歸莊縱覽六藝百家之書，又善寫擘窠大字，曾自稱「歸乎來」「普明頭陀」。明亡後與顧炎武起兵，事敗後歸隱。他的怪異，可在他的草堂大門前的對聯，可見一班。「兩口寄安樂之窩，妻太聰...
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荀子
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2.書名。戰國時趙人荀況撰，二十卷，今存三十二篇。有唐楊倞注、清王先謙集解。此書本儒家崇禮、正名之說而主性惡，為先秦重要的哲學思想著作，也是重要的散文集。
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衣錦夜行
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比喻榮顯不為人知，徒自埋沒湮滅。參見「衣繡夜行」條。《漢書．卷三一．陳勝項籍傳》：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。」《敦煌變文集新書．卷六．秋胡變文》：「臣得重賞，由如衣錦夜行，特望天恩。」
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鄙陋
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1.庸俗淺薄。《儒林外史》第八回：「當下酒過數巡，蘧公子見他問的都是些鄙陋不過的話。」
2.自稱淺陋的謙詞。《後漢書．卷五七．杜欒劉李劉謝列傳．劉瑜》：「臣瑜自念東國鄙陋，得以豐沛枝亂，被蒙復除，不給卒伍。」
3.醜陋。《西遊記》第一回：「你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢猻。」
4.簡陋荒僻。金．王若虛〈鄜州籠興寺〉：「鄜為州在深山窮古間，荒涼鄙陋。」
5.卑賤、低微。如：「他雖出身鄙陋，卻懂得力爭上游。」
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大智如愚
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此處所列為「大智若愚」之典源，提供參考。 宋．蘇軾〈賀歐陽少師致仕啟〉（據《蘇軾文集．卷四七．啟》引）伏惟致政觀文少師。全德難名，巨材不器。事業三朝之望，文章百世之師。功存社稷，而人不知。躬履艱難，而節乃見。縱使耄期篤老，猶當就見質疑。而乃力辭於未及之年，退託以不能而止。大勇若怯1>，大智如愚。至貴無軒冕而榮，至仁不導引而壽。 〔注解〕
(1) 大勇若怯：指十分勇敢的人，往往表面看起來似乎怯懦。見「大勇若怯」。
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昭彰
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1.華茂、顯著。南朝梁．蕭統《梁昭明太子文集．卷四．陶淵明集序》：「辭彩精拔，跌宕昭彰，獨超眾類。」宋．歐陽修《集古錄跋尾．卷九．唐李聽神道碑》：「聽父子為唐名將，其勛業昭彰，故以碑考傳，少所差異。」也作「昭章」。
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培根
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1.人名。(Francis Bacon，西元1561～1626）英國政治家、哲學家兼文學家。自幼博覽群書，畢業於劍橋大學。曾任律師、國會議員、大法官等。首倡科學實驗為一切知識的基礎，成為經驗派哲學的鼻祖。著有《論文集》、《學術進步論》、《新大西洋》等，其學術思想對後世影響至深且鉅。
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安然
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2.安定、安恬不驚奇。《晉書．卷九．簡文帝紀》：「晞大恐，求下車，而帝安然無懼色，溫由此憚服。」《敦煌變文集新書．卷三．降魔變文》：「見者寒毛卓竪，舍利弗獨自安然。」
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貓頭鷹博士